天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
法钦、慧斌共掌僧录，给车舆、吏力。
[imgalt=""class="i;srages092717941353.jpeg"]资侍中秩。
’传诏羊车各二人，迁等并有厚给。
僧正之兴，[imgalt=""class="i;srages092717944771.jpeg"]之始也。”
魏道武帝以法果为道人统，绾摄僧徒，
《魏书·释老志》：“皇始中，赵郡有沙门法果，诫行精至，开演法籍。
太祖闻其名，诏以礼征赴京师。
后以为道人统，绾摄僧徒。”
后改为沙门统。
《魏书·释老志》：“高宗时，京师沙门师贤……为道人统。
……和平初，师贤卒，昙曜代之，更名沙门统。”
又立监福曹，以断僧务。
《魏书·释老志》：“先是，立监福曹，又改为昭玄，备有官属，以断僧务。”
其寺宇则有维那、都维那等职。
《金石萃编·孙秋生等造像记跋》（王昶）：“《魏书·释老志》：‘若为三宝巡民教化者，在外赍州镇维那文移，在台者，赍都维那等印牒。
然后听行，违者加罪。
’又《翻译名义》南山之声论：‘翻为次第，谓知僧事之次第。
’《寄归传》云：‘华梵兼举也，维是纲维，华言也；那，是梵语，删去羯磨陀三字也。
’《僧史略》云：‘梵语羯磨陀那，译为知事，亦云悦众。
谓知其事，悦其众也。
’《音义指归》云：‘僧如网，借有德之人为纲绳也。
’《隋书·智琳传》：‘润州刺史李海游命琳为断事纲维，尔后寺立三纲：上座、维那、典座也。
’此碑称维那，因附详于此。”
《僧史略》，即《大宋僧史略》的简称。
是一部采用典志体编撰的佛教典故集。
宋代高僧赞宁（919～1001）撰。
则宗教而兼有政治之性质矣。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！