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的是他,“愿为双鸣鹤,奋翅起高飞!”
“愿”
的也是他。
这末两句似乎是乐府的套语。
“东城高且长”
篇末作“思为双飞燕,衔泥巢君屋”
;伪苏武诗第二首袭用本诗的地方很多,篇末也说“愿为双黄鹄,送子俱远飞”
,篇中又有“何况双飞龙,羽翼临当乖”
的话。
苏武诗虽是伪托,时代和十九首相去也不会太远的。
从本诗跟“东城高且长”
看,双飞鸟的比喻似乎原是用来指男女的。
伪苏武诗里的双飞龙,李善《文选注》说是“喻己及朋友”
,双黄鹄无注,李善大概以为跟双飞龙的喻意相同。
这或许是变化用之。
——本诗的双鸣鹤,该是比喻那听者和那歌者。
一作双鸿鹄,意同。
鹤和鸿鹄都是鸣声嘹亮,跟“知音”
相照应。
“奋翼”
句也许出于《楚辞》的“将奋翼兮高飞”
。
高,远也,见《广雅》。
但《诗经·邶风·柏舟》篇末“静言思之,不能奋飞”
二语的意思,“愿为”
两句里似乎也蕴涵着。
这是俞平伯先生在《葺芷缭衡室古诗札记》里指出的。
那二语却是一个受苦的女子的话。
唯其那歌者不能奋飞,那听者才“愿”
为鸣鹤,双双奋飞。
不过,这也只是个“愿”
,表示听者的“惜”
的“伤”
,表示他的深切的同情罢了,那悲哀终于是“绵绵无尽期”
的。
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