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梳理东亚大陆早期冶金遗存的发现与研究历程，中国东北地区（含内蒙古东部）显然是个较典型的例证，可以让我们来检验“青铜时代”
概念在时空上的适用性及其中所蕴含的学理问题。
从下引考古文献可以看出，东北地区考古同仁既往全面系统的研究为我们的分析提供了扎实的学术基础。
二、东北地区用铜遗存的时空梳理
依据现有考古资料，结合学术史分析，我们可以对东北地区早期用铜遗存做一个初步的时空梳理（表1）。
（一）红山至龙山时代属于前铜器时代
1.红山文化无用铜遗存发现
曾有学者提出，内蒙古东部至辽西地区的红山文化已进入铜石并用时代，后经冶金史与考古学测年等多学科分析，这一提法已被否定（见本书《从仰韶到齐家——东亚大陆早期用铜遗存的新观察》）。
也即，到目前为止，尚无可靠的证据表明红山文化晚期遗存中存在用铜的迹象。
2.龙山时代无用铜遗存发现
这又涉及两个问题，一是夏家店下层文化的年代上限能否早到龙山时代，二是辽东半岛上的双砣子一期文化是否是东北地区最早的青铜时代文化。
（1）关于夏家店下层文化的年代上限
地处内蒙古东部和辽西山地区的夏家店下层文化，一般被认为属青铜时代的考古学文化。
而关于其具体的年代上限，还有进一步讨论的必要。
该文化自1960年代被初步辨识后，对其年代上限问题的认识也不断深化，有一个逐渐明晰但又曲折反复的过程。
1979年出版的《商周考古》指出“夏家店下层文化晚于龙山文化”
，“绝对年代大体相当于中原地区的商代”
（北京大学历史系考古教研室商周组1979）。
随后，有学者推测该文化早期与中原龙山文化（晚期）相当（李经汉1980，郭大顺1985、1986），郭大顺还依据辽西地区已发现大量夏家店下层文化遗存而从未发现龙山文化遗存的现象，提出辽西地区相当于龙山文化阶段的遗存应当就是夏家店下层文化最早阶段的见解。
已有学者指出，郭氏将唐山大城山遗址下层划归夏家店下层文化，并据此判定该文化上限突破距今4000年，进而得出主要发展过程大体跨越龙山文化、二里头到二里岗期商文化的结论（陈平2002）。
而据后来的测定，早于夏家店下层文化的小河沿文化的年代下限在公元前2100年前后甚至更晚（陈国庆2019），已进入龙山时代晚期的范畴。
另外，邻境的冀西
表1 中国东北地区龙山至西汉时期考古学文化时空框架示意北壶流河发现的夏家店下层文化叠压在龙山期文化遗存之上的地层关系（张家口考古队1984），也表明至少在该区域，夏家店下层文化的上限不早于龙山时代。
嗣后，李伯谦在系统分析夏家店下层文化的论著中则明确指出，夏家店下层文化“不可能早到与龙山期文化同时……它基本上是与中原夏——商前期同时的一种文化遗存”
（李伯谦1990B）。
作者引用邹衡的观点，将夏文化限定为二里头文化（邹衡1980）。
1.为简洁计，考古学文化遗存的称谓（某文化、类型或某类遗存）一律省略。
2.括号内为学界对西汉时期各考古学文化所属族属的推断意见。
3.本表依下引论著改制。
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