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第六篇素问·阴阳离合论
黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。
大小月三百六十日成一岁，人亦应之。
今三阴三阳不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。
天覆地载，万物方生。
未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。
阳予之正，阴为之主。
故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。
失常则天地四塞。
阴阳之变，其在人者，亦数之可数。
帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。
岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。
太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳。
太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。
中身而上名曰广明，广明之下名曰太阴，太阴之前，名曰阳明。
阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。
厥阴之表，名曰少阳。
少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。
是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。
三经者，不得相失也，搏而勿浮，名曰一阳。
帝曰：愿闻三阴？岐伯曰：外者为阳，内者为阴。
然则中为阴，其冲在下，名曰太阴，太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。
太阴之后，名曰少阴，少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。
少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。
是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。
三经者不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。
阴阳雩重，积传为一周，气里形表，而为相成也。
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