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人体的气味远远比人工香水更具性诱惑力。
已有性生活体验的人当然已不必解释，就是少男少女，在他们的初次交往中，也会偶然发现这个秘密的。
而且，造物主的这种造化，无意中给性蒙上了一层神秘的色彩。
《红楼梦》中有一段关于嗅觉与性爱觉醒的精彩描写。
贾宝玉每每闻到薛宝钗身上有一段奇香，便要向她讨来吃。
情窦已开的薛宝钗比贾宝玉早熟，于是用话骗了宝玉，说自己吃的是一种药，叫冷香丸。
于是贾宝玉才没有追问下去。
其实，这种令贾宝玉飘飘然、醉蒙蒙的奇香，并非冷香丸之功，而是女人体香之力。
正是它通过嗅觉唤起了宝玉的春心荡漾。
不久，贾宝玉又在黛玉的身上闻到了这种天香，这一回他不放过了：只闻见一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。
宝玉一把便把黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧笼着何物。
黛玉笑道：“这时候，谁带什么香呢？”
宝玉笑道：“那么着，这香是哪里来的？”
黛玉道：“连我也不知道呀。”
宝玉摇头道：“未必，这香的气味奇怪。
不是那些香饼子、香球子、香袋儿的香。”
贾宝玉一向有点傻哥哥的味道，他虽然不知道这种香味的来源，但这种少女的天然之香却使他强烈地感到异样。
意大利一位心理学家马汝有过一个调查，男女到了成熟的年龄，而且在广义的性生活即将开始或已开始后，臭味的感受力便会增加，而且会感到异性的体臭充满着性的刺激。
贾宝玉已经到了这个年纪。
所以，他情窦初开，开始在追究这种香气。
张霈一直对单疏影幽处溢散的幽香情有独钟，如今秦柔晨间沐浴后娇躯散发出的淡淡女儿香更是诱得好色男人几欲发狂，情火熊熊，欲念不熄。
而且，似乎，仿佛，好像……张霈依稀记得，自己曾看过的几部香港艳情片里面，有几场床戏是在饭桌上进行的。
两人面对着面，距离近在咫尺，张霈说话的时候，气息在她的身边围绕，是淡淡的清新，还有他身上散发出来的，浓郁的男子气息。
秦柔芳心羞涩，俏脸发热，心慌神乱，檀口娇喘吁吁，几欲窒息，柔弱无骨的娇躯触电似的轻颤，心底涌起一阵阵酥麻酸软，令人深陷沉迷的醉人感觉。
张霈嘴角溢出一丝浅笑，眼中赤芒一闪而逝，轻笑道：“适才柔儿只顾着给我夹菜了，自己反倒没吃什么，这回换相公亲自喂你吃。”
语毕，张霈用力在秦柔胸口捏了一下，腾出在她身上爬山涉水的右手，拿起筷子，挑了一块剁碎了的粉蒸鸭掌嫩肉，缓缓送到她嘴边，笑道：“柔儿，乖乖张嘴。”
秦柔是个矜持端整庄的人，一举一动尽皆合乎皇太妃所要求的端庄稳重，雍容华贵，哪里曾试过这等荒唐香艳的吃法，奈何遇见了张霈这缠人的命中魔星，注定羞涩与害臊共往，刺激共激情同来。
羞赧欲绝的秦柔强忍心中羞意，媚眼含春，柔情荡漾，极力维持矜持素雅的姿态，臻首微垂，低声柔语道：“怎能让相公给妾身夹菜？”
张霈在秦柔的粉润光滑的脸蛋上重重亲了一下，长声笑道：“进了张家门，就是张家人，这个时候还分什么身份岂非太煞风景了，柔儿只要记得我是相公，你是娘子就行了，嗯，相公要喂娘子吃东西了，亲亲柔儿，乖乖张嘴。”
秦柔心中羞喜，轻轻点了点臻首，梦呓般似醒似醉的喃喃道：“相公对柔儿真好。”
男尊女卑的概念是被为了限制女性自由的时代所利用了，它源于《易经》孔子系辞中说：“天尊地卑，乾坤定已。”
大家都知道乾代表天，坤代表地；乾为男，坤是女。
尊，是指天空宇宙的博大，尊贵，尊远；而卑，是指地的卑近，也就是说地是很浅很近。
这样，很自然就把男人推向高贵，女人推向卑微。
当时的人们只觉得天空是那么的高远，空间那么无量无边永无止境；地与我们人类文化那么亲密那么切近。
《易经》在中国古代的地位就不用多说了，反正是读书人人手一本，普及率高到了一个不可思议的地步，好在那侍候没有着作权的问题，不然作者岂不是赚翻。
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