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“我想要的是一种我与你之间奇异的连同……”
他静静地说，“不是相会，不是交际……你说得很对，那是一种平衡、均势，是两个生物间纯粹的平等——就像夜空中的星星交相辉映、分享光芒。”
她看着他。
他极度真挚，而真挚对她而言，总是相当荒诞、相当陈腐的。
这让她感觉不自由和不舒适。
他为什么要把星星也牵扯进来呢？
《恋爱中的女人》第27章
与厄休拉的婚姻是伯金先生的复活和重生。
厄休拉却无从知晓。
她想被更加理解，她想得到更多爱慕。
可他要怎么才能向她表明心迹，向她倾诉她的美丽是多么浑然天成——他想说的是，她的美不是形式，不是分量，不是色彩，而是像一道流金之光!他又如何能够解释她的美深植于、现形于何物？他只好对她说：“你的鼻子精巧优美，你的下巴令人迷恋。”
但他的话听起来与谎言无异，这令她失望、受伤。
即使他在她耳边真心呢哝：“我爱你，我爱你。”
那似真却不是极致的真。
那是一种凌驾于爱情之上的东西，像一种欢悦，也像是一种优越，它超脱了原始和质朴的存在感。
他何以能自称“我”
——当他已是一个新生而陌生的人，当他已根本不是原本的他？他口中的我，只是纪年的旧公式，是一个已死的字眼。
在这簇新、绝佳的喜悦中，祥和取代了知识，此后，再无“我”
和“你”
，只有横生的“第三存在”
，是一个未被意识到的奇观——在这奇观中，人不再以单一的自我存在，而附生于或寄生于我的“个体”
和她的“个体”
两相结合后形成的一个新缔结物，是从“二元性”
中重获的一种天堂般炫美的整体。
“我爱你”
再也无法从口中说出，因为我不再是“我”
，你不再是“你”
——我们被整合并晋升至一个新的“一体性”
，在这种“一体性”
中，该是阒然无声、万籁俱寂的，因没有任何应答之需，一切完美圆满，细腻密合。
语言在“一体性”
的不同部分中悠游传递，但“一体性”
里所有语言都在表述一个相同的感觉——完美、喜悦的宁静。
他们两人在第二日合法成婚，一如他所嘱托的，她开始给她母亲和父亲写信。
弗雷德丽卡在这些文段上苦苦思索。
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