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［42］除目见卷一注［9］。
举行日期共凡三日，方弘系藏人，故加添油火为其职司之一。
［43］油单即灯台底下铺着的垫子，因为系单层油布所制，故名油单。
［44］日本古时男子去履升殿，但着袜子。
礼服用锦，朝服则用绫绢麻等，白色，足趾不分歧，与今制不同。
［45］殿上会食，例须藏人头就座，然后诸人入座。
［46］小障子在清凉殿，系隔开洗脸间及早餐间的一座屏障，表面画着猫，里面画着丛竹麻雀。
［47］关设置于道路要隘处，用以检察行旅，后世多废置，至江户时代仅存铃鹿，勿来等关十一处。
［48］直度关在河内大和边界，忌惮关则在陆前，这两个关只因名字特别，所以对举起来，加以评论，谓直度关所，无所忌惮，觉得更有意思。
［49］这也是从关名上发议论，无益关盖是勿来关的别名，勿来关在今福岛县。
［50］这里所谓森者，实在只是树林，树木茂盛的地方，与森林有别。
［51］勿来关古来称为菊多关，这或者是在关的左近的一个树林。
［52］许多地方皆不可考，有些连文字也难确定，今只就字音假定之。
［53］“植月”
意云植稻之月，即阴历四月，但依别本亦或当作“上木之森”
。
［54］神馆之森在今京都市御荫山，但尚有别说未能确定。
至何以云只有一棵树，则意思未能明了，岂因神所凭依的神木照例只是一本的缘故么？
［55］长谷寺在奈良市初濑町，有十一面观音甚著名，当时从京都去参拜者，例须在寺停止数日，故四月末前去，至五月三日始得回来。
［56］高濑川在今大阪北河内郡，凡河川停滞不流者称曰淀。
［57］屏风上画各地景物，或十二个月民间风俗，上面题着诗歌，当时甚见流行。
［58］七久里亦写作“七栗”
。
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