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）一文，收入《中亚伊斯兰化》（Islamisationdel’Asietrale），第319—338页；芭芭拉·H.罗森温（BarbaraH.Rosenwein）《中世纪简史》（AShortHistoryoftheMiddleAges），第86页；彼得·金（PeterB.Golden）《卡拉哈尼人和早期伊斯兰教》（“TheKarakhanidsandEarlyIslam”
）一文，收入《剑桥早期内亚史》（TheCambridgeHistoryofEarlyInnerAsia），第362页。
塞尔柱的追随者采用他的名字作为部落名，他们后来就被称为塞尔柱人。
虽然关于这个民族早期历史的资料很少，但塞尔柱·伊本·杜卡克似乎已经皈依了伊斯兰教，因为他和弗拉基米尔一样，想变得更强大。
在他于公元1000年左右皈依伊斯兰教之时，他的部落只是中亚众多部落中的一个，但到了11世纪中叶，在塞尔柱的孙子们的领导下，塞尔柱王朝成为世界上主要的伊斯兰强国之一。
一些斯堪的纳维亚的统治者在这个时候改信了基督教。
和弗拉基米尔一样，绰号“蓝牙”
的丹麦国王哈拉尔也是作为非基督徒被抚养长大的。
公元10世纪60年代，他统一了丹麦，并暂时控制了挪威。
他认识到基督教一神论的力量是他新王国的统一力量，他决定皈依。
（英特尔和爱立信的工程师将他们的新技术称为“蓝牙”
，因为它将电脑和手机连接在一起，就像哈拉尔统一了丹麦和挪威一样。
）
工程师将“Harald”
和“Bluetooth”
中首字母“H”
“B”
对应的如尼文字母组合在一起，创造了蓝牙标志。
一旦某个统治者皈依了一个主要宗教，他便能接触到那些可以协助治理国家的神职人员。
这些神职人员能读会写，还会计算，可以帮助像弗拉基米尔这样的君主获得更大的控制权。
这些技能在公元1000年左右变得越来越重要，特别是因为统治者需要有文化的官员来帮助他们起草文件，以及计算要征收的税款。
弗拉基米尔在公元988年或公元989年受洗，不久后，他的臣民在第聂伯河接受了大规模的洗礼。
在弗拉基米尔皈依后的第一个世纪里，只有皇室和贵族才会在教堂内举行婚礼。
在主教区之外的罗斯地区，普通民众接受新宗教教义的速度较慢。
他们每年只与政府官员接触一两次，即在他们上缴毛皮贡品的时候。
那些集体受洗的人并没有接受任何宗教指导，继续崇拜传统神祇。
弗拉基米尔任命主教到他王国的不同地区。
基辅相当于一个大主教的教区，直接处于君士坦丁堡的宗主教之下。
第聂伯河中部地区是新宗教的核心地区，新宗教在基辅周围250公里的范围内最为活跃。
弗拉基米尔的洗礼只是基督化过程的第一步，这一过程通常需要几个世纪才能完成。
在每一个其统治者皈依了新宗教的国家中，情况都是如此。
弗拉基米尔的臣民必须放弃他们的前基督教时期的风俗，吸收新宗教的教义，并接受主教和神职人员的宗教领导，这样才能成为真正的基督徒。
在12世纪，规模较小的要塞城镇和晚近被征服的地区皈依了；到13世纪，一个完整的教区网络形成了。
大批拜占庭工匠来到罗斯公国各地建造新的教堂，最终，所有的民众都接受了基督教的教义。
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