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经验证明的问题就在于“如何认真对待事实”

,而不是被事实所淹没;在于如何将想法与事实紧密关联,而不是埋没了想法。

问题首先在于要证明什么,然后才是如何去证明它。

在宏大理论中,证明就是满怀期望地演绎。

目前看来,无论是要证明什么,还是如何去证明它,似乎都还不是非常明确的问题。

而在抽象经验主义里,要证明什么似乎不被视为值得重视的议题。

如何去证明它则几乎是自动由陈述问题的方式给出了。

这些方式融入了相关分析等统计步骤。

事实上,对于这类证明的教条式要求似乎常常成了唯一的关注点,因此限定了甚至是决定了那些恪守这种微观风格的人使用什么“概念”

,钻研哪些问题。

在经典风格的研究实践中,要证明什么往往被认为是重要的,甚或比如何证明它更为重要。

想法的阐发与特定的一系列实质问题密切相关,而决定选择要证明什么的时候,遵循的是诸如以下的规则:努力证明所阐释的想法中据称与阐释的推论最相关的那些特征。

我们把这些特征称为“关键性的”

特征,倘若这一点的确如此,那么下一点、下一点、再下一点也必然都是如此。

而如果这一点并非如此,那么会有另一系列的推论。

这种步骤的理由之一,就是觉得需要简化研究工作:经验证明、证据、文献附注、事实的确定,这些都非常耗时,而且往往单调乏味。

有鉴于此,人们会希望这类工作对自己正在采用的想法和理论是最具影响力的。

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