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在泰山举行封禅(第6页)

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齐人见汉武帝亲临,知道这是一个猎取富贵的大好时机,于是纷纷上书陈述神怪之事和奇药秘术,数以万计。

而汉武帝自然听从他们的设计,他派出一批又一批船只,派那些说海中有仙山的人出海,去寻找蓬莱神仙。

先后出海人数达到了千人以上,但却没有一个能找到神仙的。

四月,草青树绿,汉武帝率领群臣、扈从至奉高,正式开始举行封禅大典。

汉武帝按照自己原来设计的封禅仪式,先是到泰山脚下的小山梁父,祭祀地神。

十九日,汉武帝命令凡是担任侍中的儒生,都头戴鹿皮帽,身着官服,腰系丝带,笏板插在腰间,参加射牛仪式,并且随汉武帝在泰山东坡之下祭祀天神。

祭祀时仿照祭祀泰一神的礼仪。

他还命令人修建一座祭坛,宽1丈2尺,高9尺,在坛下埋了一些给神的书信。

而这书信是写在玉上的,所以称它为“玉牒”

玉牒上写的内容完全保密。

祭礼后,汉武帝单独与侍中奉车都尉霍子侯登上泰山,在山顶封土而建的祭坛上祭天,祭祀的仪式和祈祷的内容都密不告人。

第二天,君臣二人从北麓下山。

二十日,汉武帝在泰山脚下东北部的肃然山,仿照祭祀后土之礼祭祀肃然山。

祭祀的时候,汉武帝身穿黄色衣服,在音乐的伴奏下,行叩拜之礼。

以江淮地区出产的3条脊棱灵茅献神,用五色土建造祭坛。

祭坛上堆满远方运来的奇兽珍禽等。

大典日子里,天公作美,风和日丽。

于是便有人说:“祭坛上夜有光亮映射,昼有白云飞出,这一定是神灵的显示。”

封禅礼的成功使汉武帝十分高兴,这意味着他已经正式受命于天,天对大汉天子所报的功德是满意的。

于是,汉武帝返回奉高,坐在明堂上,接受群臣的祝贺。

汉武帝举行封禅大礼,虽然出于方士的迷信宣传和自己想成仙不老,但这种具有神秘性和宗教色彩的隆重典礼神化了“受命于天”

的人间帝王的统治地位,对加强封建专制主义中央集权起了很大作用。

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