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[439]回忽：雅乐曲名，平调、无伴舞。
[440]宣时：指镰仓中期陆奥守兼任远江守北条宣时（1238—1323），大佛流北条氏第二代，1287年任镰仓幕府连署。
[441]明寺入道：指镰仓幕府第五代执权北条时赖（1227—1263），1256年于最明寺出家。
[442]垂：一种上衣下裙式服装，上衣垂领，三角形广袖，胸前系带。
平安时代后期，由于其设计简便、易于活动，逐渐为武士阶层所穿用。
至镰仓时代，更成为出仕幕府的通常制服。
[443]铫子：注酒器具，形状似高壶，口大有盖，旁边有长柄，用土或金属制成。
[444]烛：古代大内用的一种照明工具，松木条长一尺五寸，上端用炭火烧焦，涂油点火；下端手握处卷纸。
[445]味噌：日式大豆酱。
原料主要有大豆、大米、大麦、食盐等，成品主要为膏状。
是一种调味料，也被用为汤底。
[446]足利左马入道：指足利氏第三代当主、左马头足利义氏（1189—1254），1241年出家。
[447]饼：牡丹饼、荞麦饼之类的点心。
[448]足利染物：足利义氏老家所产的染织品。
[449]大福长者：多福的大财主。
[450]火就乾、水就下：出自《易·乾》：“水流湿，火就燥……”
孔颖达疏：“此二者以形象相感。
水流于地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”
[451]此处日文原文为“痈疽”
，但具体的病症，应该是体癣、足癣等，用热水烫洗后会产生欣快感。
[452]究竟即、理即：皆为“六即”
之一。
六即指每个人从凡夫开始，一直到最后成就道业，这当中的次第有六个层次。
第一理即、第二名字即、第三观行即、第四相似即、第五分证即、第六究竟即。
理即最下，对应凡夫位；究竟即最上，对应佛位。
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