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面对自然美、生活美的千姿百态，人们怎样才能把握、享受呢？
苏东坡说：“江山风月，本来没有固定不变的主人，闲者便是主人。
人们只有具备了闲适空灵的心境才能对自然美的千姿百态，达到真正的审美把握和艺术享受。”
（《与范子丰书》）
对于一个有闲情逸致、有美的眼光的人来说，一片树叶就是一首诗，几声虫鸣就是一曲歌。
莺飞草长，落木萧萧；潮起潮落，月圆月缺，世界是多么奇妙，生活是多么美好！
东坡有一篇仅八十余字的随笔《记承天寺夜游》，于平淡处显美妙，可看作“闲者便是江山主人”
的一个佐证。
作者写道：
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行，想到没有可与自己一起领略这月夜乐趣的人，便到承天寺，找友人张怀民。
怀民也没睡，两人便在中庭散步。
“庭院中的月光，宛如一泓积水那样清澈透明，水中仿佛有藻、荇（两种水草名）交错，原来是竹子、柏树的阴影。”
“夜晚常有月亮，竹柏也到处都是，但清闲少事而能从容赏景的人，却着实不多。”
皎洁的月光，深邃的夜空；和煦的春风，冬日的暖阳……造物主把这一切赐给我，赐给你，也赐给他，赐给芸芸大众，绝无偏心。
对于同样的自然美景，营营世奔、烦恼缠身的人是无缘欣赏的；而那些连温饱都成问题，还在为生存而挣扎的人，也是无暇顾及身边江山风月的。
只有“闲者”
才能成为江山主人。
这“闲”
既指不太为生计发愁、劳碌，又指不为名缰利索缠绕，心灵相对超脱、拔俗。
人们都把生病当作坏事，苏东坡却认为坏事也可变成好事，坏事中蕴含着好事。
“因病而得闲，何谓此事恶。”
生病是这样，别离何尝不是。
“人生无离别，谁知恩爱重。”
今天，当我们不至于为基本的物质生活而犯愁的时候，多一点对生活的热爱之情，多几分闲情逸致，学会从容、恬静地品味自然，品味生活，不是也很有意义么。
钱锺书先生讲学问（主要指人文学科研究）就应该是“闲者”
之事，只是学者要面对的是学问之“江山”
。
他说：“学问大抵是荒江野老，屋中两三素心人商量培养之事，朝市之显学，必成俗学。”
斯言是矣！
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