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中国文化精神与中华民族精神的若干问题(第1页)

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中国文化精神与中华民族精神的若干问题

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1.文化精神和民族精神的

内涵及功能关于中国文化精神和中华民族精神的研究,近年来有相当的进展。

但是,由于论者的方法、立场和学术背景的不同,以及种种客观因素的制约,致使出现了种种论争,甚至一定程度的混乱。

因此,有必要做进一步的探讨。

中国文化精神,是一种概略的说法,也叫中国文化的基本精神。

所谓文化精神,按照某些西方文化研究学者的说法,就是民族精神,是指一种文化的特有精神,一种文化中具有决定力的价值系统,由此价值系统所构成的文化模式在态度、评价及情绪倾向等方面表现出的精神品质。

[191]国内有学者认为,中国文化长期发展的思想基础,可以叫做中国文化的基本精神,而文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力,亦即指导民族文化前进的基本思想。

中国文化基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。

中国文化基本精神的主要内容是:刚健有为,和与中,崇德利用,天人协调。

[192]《易传》的“自强不息”

“厚德载物”

两句名言,是中国的民族精神的基本凝结。

[193]这种看法,实际上也是把中国文化基本精神看做中华民族精神,而且二者都是正面的、积极的。

有的学者认为,文化精神是具有相对稳定性的东西,可视为文化的深层结构,是民族文化的灵魂或精髓,“文化精神具有积极和消极两重性”

[194]。

在我看来,所谓文化精神,就是特定民族文化系统所反映出的基本精神特质,是该民族特定的价值取向、思维方式、社会心理、伦理观念、审美情趣等精神特质的基本风貌的反映。

文化精神、中国文化精神,都是宽泛的、中性的概念,既有积极的成分,也有消极的因素,属于事实判断的范畴。

中国文化基本精神的优秀成分,构成中华民族精神。

[195]中华民族精神是中华民族在长期的历史发展进程中形成的精神风貌和价值取向优秀成分的集中表现,是中华民族进步发展的价值导向和精神动力。

中华民族精神的发展,从历史线索来看,可分为古典时期、近代时期、当代时期。

所谓古典时期,是指从春秋战国到1840年的鸦片战争,大约2600年漫长的历史阶段;所谓近代时期,是指从鸦片战争到1949年中华人民共和国成立之前,大约100年的艰难困苦阶段;所谓当代时期,是指从中华人民共和国成立到现在这半个多世纪的发展历程。

在古典时期,形成了以唯伦理思维为特征的古典民族精神;在近代时期,形成了以唯政治思维为特征的近代民族精神;在当代时期,则形成了以唯经济思维为特征的当代民族精神。

[196]古典民族精神反映的是自然经济、宗法社会条件下道德至上、贵和尚中、求稳求安的守成精神;近代民族精神体现的是内忧外患挤压之下反抗侵略、救亡图存、争取民族独立的狂飙突进式的革命精神;当代民族精神主要表现为经济全球化、改革开放背景下的解放思想、与时俱进的建设现代化国家的开拓创新精神。

从春秋战国到鸦片战争,大约2600年的漫长古代社会中,古典民族精神大致经历了形成、确立、巩固的阶段。

根据学术界的共识,中华民族作为一个文化共同体、作为一个民族实体,是在秦汉时期。

春秋战国时期,我们今天所讲的中华民族精神处于萌芽、雏形时期。

秦汉以后,作为一种价值体系的中华民族精神进一步确立。

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