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将“惩忿”
解释为“少恼怒”
，将“窒欲”
解释为“知节俭”
，可知曾国藩并不是厌世悲观的人，他并非意指要把我们人的一切欲望绝对禁止，不过是提出要节制而已。
无论是“以意志统志气”
，还是“以静制动”
，大体上都是强调重视精神修养，以保持心理的健康。
在曾国藩回复胡林翼的信中，有“寡思”
的说法，意思也是重视心理健康。
其中说道：“古人说‘少说话来养气，少看东西来养神，少想事情来养精神’。
你那里好朋友很多，难以少说；书信如麻，难以少看；或许用少想来稍稍休息一下吧？”
清心就可以寡欲，饱食却足能伤体。
对于养生的道理，曾国藩曾说应当从睡觉吃饭中细心体会。
他的日记中说：“养生的道理，应当从睡觉吃饭细心体会。
吃平日饭菜，只要吃得香，就胜过珍贵药物。
睡觉不在于多睡，只要实际上睡得香，即使片刻也是养生了。”
在另一封信中说：“纪泽身体也弱，我教他专门从眠食二字上用功。
睡眠可以滋阴，饮食可以养阳。
养眠也贵有一定时刻，要戒除多思多虑。
养食也贵在一定时间，要戒除过饱。”
“少食多动”
，在于求得身体的健康，可以叫“生理的修养”
。
曾国藩重视“少食”
。
至于注重“多动”
，从他所说“养生五事”
中可以知道。
他给弟弟曾国潢的信中说：“养生之法，约有五件事：一是睡觉吃饭有定规；二是制止愤怒；三是节制欲望；四是每夜临睡洗脚；五是每日两顿饭后，各走三千步。”
他所说的“每日两顿饭后，各走三千步”
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