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而且，对于看了我的劝导青年人的话，心以为非的人物，我还有一下反攻在这里。
他是以我为狡猾的。
但是，我的话里，一面固然显示着我的狡猾，而且无能，但一面也显示着社会的黑暗。
他单责个人，正是最稳妥的办法，倘使兼责社会，可就得站出去战斗了。
责人的“深于世故”
而避开了“世”
不谈，这是更“深于世故”
的玩意，倘若自己不觉得，那就更深更深了，离三昧a境盖不远矣。
不过凡事一说，即落言筌b，不再能得三昧。
说“世故三昧”
者，即非“世故三昧”
。
三昧真谛，在行而不言；我现在一说“行而不言”
，却又失了真谛，离三昧境盖益远矣。
一切善知识c，心知其意可也，唵d！
十月十三日
a三昧：佛家语，佛家修身方法之一，也泛指事物的诀要或精义。
b言筌：言语的迹象。
《庄子·外物》：“荃（筌）者所以在鱼，得鱼而忘荃（筌）；言者所以在意，得意而忘言。”
c善知识：佛家语，据《法华文句》解释：“闻名为知，见形为识，是人益我菩提（觉悟）之道，名善知识。”
d梵文ｏｍ的音译，佛经咒语的发声词。
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