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学术界一般认为宣王时已有确切纪年,宣王十八年即公元前810年。
由于有了宣王纪年的准确定点,将此器与其他青铜器联系校正,在证明《史记》纪年可信的同时,可以将此鼎铭文中记载的日历作为西周晚期年代的一个重要支点。
吴虎鼎铭文拓片
晋侯墓地M8墓室平面图。
右下角为盗墓贼劫余的两件铜编钟
2.晋侯稣钟与善夫山鼎
晋侯墓地M8墓出土的两件稣钟摹图与铭文
晋侯墓地M8墓经盗墓贼盗掘后,出土的两件稣钟
前文已述,山西省天马—曲村遗址自1986年之后,即引起了盗墓贼的注意,继而盗墓狂潮席卷而来,整个遗址被掘得千疮百孔,许多价值连城的国宝级文物惨遭洗劫。
就在这一浪高过一浪的盗墓狂潮中,1992年秋,遗址中晋侯墓地M8号墓又遭到了盗掘。
狡猾的盗墓贼利用地形地物,先将墓室东南角用炸药爆破成一个竖井状的坑道,然后顺坑道下挖至椁室东南角的底部,紧接着再向西横穿一个圆洞直接到了棺椁的足端。
正当盗墓贼顺洞而入并在墓中疯狂地劫掠器物时,被当地村民发现,由于村民的制止和报警,盗墓贼携带部分珍贵文物仓皇逃离。
鉴于该墓葬已惨遭洗劫和破坏,经国家文物局批准,北京大学考古系与山西省考古研究所共同组成考古队,对此墓进行抢救性发掘、清理。
就在这次清理中,在椁室的东南角出土了两件青铜编钟。
编钟呈灰褐泛黄绿色,基本无锈蚀,形制为甬钟。
两件甬钟的正面钲部分别镌刻铭文,其中一件有铭文七字,为“年无疆,子子孙孙”
;另一件有铭文四字,为“永宝兹钟”
。
从出土的情形看,这两件甬钟显然还有同伴,并和同伴组成了一套完整的编钟系列,看来这套编钟的其他几件已被盗墓贼席卷而去了。
正当考古人员为编钟的流失悲愤不已、扼腕叹息之时,中国文物史上又一个罕见的奇迹出现了。
1993年12月,上海博物馆从香港古玩市场将天马—曲村遗址M8号大墓中被劫走的编钟全部抢救回归,这个行动的主要组织者就是上海博物馆馆长马承源。
马承源,1927年生于浙江宁波慈溪龙山镇。
少年在家乡读书,1941年太平洋战争爆发的那天,14岁的他随父亲乘坐一只小帆船从海上漂泊至上海,不久即入上海的一所中学就读。
在中学时期,他加入了中共地下党组织。
当他考入大夏大学(上海华东师范大学的前身)历史系后,因频繁参加地下党的活动而被国民党特务列入逮捕的黑名单。
随着形势日趋恶化,1948年,他被党组织转移到苏北解放区,1949年随军南下重返上海,参与领导上海公私合营等社会改造运动,其间差点当上了一家公私合营工厂的厂长。
自1954年起,调入上海博物馆工作,后长期担任该馆馆长。
马承源(左一)介绍香港友人叶肇夫捐赠的子仲姜盘
自20世纪80年代开始,随着中国国门的打开,一些不法分子趁机勾结海外走私团伙,大肆走私盗卖出土文物,致使大批国宝流失海外。
1992年,马承源因公务去香港,由于职业的习惯,便经常趁工作的空隙到香港古玩市场逛逛。
也就在这看似轻松的浏览中,他发现许多内地出土的珍贵文物在此明码标价出售,这种状况让他感到极其痛心和内疚。
自此,他暗下决心,如果条件允许,一定要想办法将这些流失的国之重宝尽己所能地抢救回来。
在回上海前,他将这一想法告诉了在香港的许多朋友,并让他们留意古玩市场的动向。
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