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其实不通过科举而做官，相当于有些人不通过考试就成了公务员。
你非说他有能力，正儿八经考上的人绝对不会同意。
其实人们并不是非要强调“能力”
，多数时候，非正途破坏了“公平”
的底线，才是人们所不能容忍的。
左宗棠是晚清中兴四大名臣，政治家、军事家，收复新疆的民族英雄，林则徐称之为绝世之才，能力毋庸置疑。
然而他从考中举人之后，屡次会试不中，身为大官，却不是进士，遭到了同僚的鄙视和嘲笑。
不是进士几乎成了他的心病，最后朝廷赐了他同进士出身，才算了了他的一桩心愿。
进士也有鄙视链，一甲最为光荣，二甲比较自豪，三甲十分羞愧。
一甲和二甲都叫赐进士及第，三甲则叫赐同进士出身。
曾国藩科举名列三甲第四十二名，赐同进士出身，地位比较尴尬。
就跟现在的学生考了个三本似的，虽说也是本科，但在一本学生面前确实有点抬不起头。
曾国藩就羞于提及自己的科举成绩，相传他有个幕友——有人说是左宗棠，实际上不是——非常怕如夫人（小老婆），但又很爱她，经常亲自给她端水为她洗脚。
曾国藩笑话他，出了个上联：“代如夫人洗脚。”
孰料幕友反应迅速，立即对出了下联：“赐同进士出身。”
你看，又提他的三本学历！
这让曾国藩非常生气。
进士不等同于本科，其实连秀才也不等同于本科。
科举选拔出来的“士”
，是有政治权力和相应待遇的，本质上能让家庭实现阶级跨越。
所选出来的人才，也确实都是人才，但却不一定是治国之才，因为考试形式与内容的收缩，虽然保障了公平，却使读书人一味追求“考试技巧”
，着眼于文笔文字，摇头晃脑，耽于记诵，对于实用技术、治国之术一窍不通。
清朝末年，科举制度被视作无用的制度废除了，实际上只是考试内容出了问题。
因此，与科举选拔制度类似的考试制度是绝对不可能消失的，一旦一种制度消失，立即会有类似的机制顶上来。
而保证考试公平，永远是新型人才选拔工作的重中之重。
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