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基于这种认识，人生努力的方向就应该是尽量避免痛苦，而不是追求幸福，因为压根儿不存在幸福那玩意儿，能避免痛苦，幸福自然来了。
叔本华的观点有诡辩的成分，但也不是一点道理没有，至少，他不赞成将幸福物化。
伊壁鸠鲁也这样说：快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。
将一种感觉物化似乎正在成为一种趋势。
又有一则关于“心碎了”
被物化的消息，说是“心碎了有科学依据，症状像是心脏病”
。
美国《新英格兰医学杂志》近日刊载一篇文章，将由悲痛或震惊所引发的胸痛和呼吸短促等一些类似心脏病的症状称为“心碎症”
。
可以想见的是，“心碎”
以后将不再是诗人和哲学家们的专用名词，那些多情人万一“心碎”
了，将不再痛不欲生，而是可以马上到附近医院就诊“心碎科”
，服下“心碎丸”
，佐以“心碎汤”
，经过卧床休息后，伤痛的心，不再空白，心也就不再“碎”
了。
这也许是个医学朝阳专业，你想啊，这个世界上有多少人为情所困继而所碎啊，不管是年轻人老年人，不管是女人还是男人。
如果将“幸福”
和“心碎”
两相作一比较，还是可以看出不少区别的，我不赞同将幸福物化，但如果将“心碎”
物化成一种病症，并且可以医治好的话，意义就不一样了，因为毕竟，后者不像前者那么无聊，还是可以造福于人类的。
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