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第二章 战争中的日本人(第3页)

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越是吃不上饭,越要用其他方法来增强我们的体力。”

也就是说,我们要通过额外的消耗体力来增强体力。

以美国人看待体力的标准,当计算一个人有多少体力可供利用时,要看这个人昨天睡了8小时还是5小时,饮食是否符合标准,是否寒冷等因素。

日本人根本不相信体力的积蓄,正好相反,在他们看来,那是物质至上主义。

在战争中,日本的广播更加极端,居然说在战斗中精神甚至战胜了死亡这个自然现象。

有家电台曾播放过一位英雄的飞行员征服死亡的奇迹时这样说道:

“空战结束后,日机以小编队返回基地。

一个上尉在最先回来的一批中。

上尉跳下座机后,用望远镜观察着天空。

他一架一架地数着,部下陆续返回。

他脸色极其苍白,却又非常镇静。

直到看到最后一架着陆后,他立即写了一份报告,接着就向司令部走去。

到司令部后他即向司令官作了报告。

但是,刚报告完,他就突然倒在地上。

在场的军官们立即跑过去帮忙,但是,啊呀,他死了。

检查时发现他的躯体已经凉了,致命伤是一颗击中其胸部的子弹造成的。

刚断气的人躯体是不会凉的。

而上尉的身体却像冰一样凉。

上尉必定早就死了,支持他作报告的是他的精神。

可以肯定的是,上尉所具有的强烈责任感创造出这种奇迹般的事实。”

美国人理所当然地认为这只是荒谬的笑话,可是受过教育的日本人并没有对这则广播付之一笑。

他们首先指出上尉的英雄事迹确实是“奇迹般的事实”

为什么不能出现奇迹?精神是可以训练的。

很明显,这位上尉是精神训练的高手。

如果说全日本都知道“完美的精神永垂不朽”

,那么在一位以“责任”

为其全部生命的空军上尉的躯体中,这种精神怎么就不能够停留数小时呢?日本人相信,人可以通过特殊的修行达到精神上至高无上的境界。

很显然上尉正是学了此道,并且卓有成效。

身为美国人,我们完全可以把日本人的无稽之谈看作贫穷国家的自我安慰,或者是受虐者的幼稚妄想,而对它不屑一顾。

但是,如果我们这样做了,在战时或平时同日本人打交道的时候我们就会难以应付。

日本人的信条是通过一定的鼓励,用特定的训练方法使其植根于心中的。

这些信条绝非神经病。

只有了解这些,才能明白日本人的一些“疯话”

,比如在战败时承认的“光凭精神力量是不够的;用‘竹枪’来守卫阵地完全是一种妄想”

这句话所包含的内在含义。

尤为重要的是当他们承认日本人精神上的失败,是在战场上同时还在工厂里都败给了美国人的精神时,我们就能够真正领悟了。

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