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注释(第2页)

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“比卖”

原意曰“日女”

,后来多写作“媛”

字,“比古”

即“日子”

,今写作“彦”

字。

此二字为男女之美称。

[7]大宜都比卖为食神,“宜”

与“宇气”

同训作“食”

,丰宇气毗卖可写作丰食姬,亦为掌食物之神。

金山二神为矿山神,波迩夜须义云炼泥,系泥土肥料之神。

弥都波能卖义云水利女神,肥料或灌溉之神,和久产巢日又写作稚产灵神,亦司五谷生长之神也。

自天之鸟船神以下共计十神,惟本文云八神,今仍之。

[8]八神皆山神,次田润注谓盖因于深山幽谷中造剑之联想而命名。

“尾羽张”

意云锋棱锐利,“伊都”

意云严肃。

[9]“黄泉之国”

原文云“夜见之国”

,意即冥土。

《日本书纪》称作“根国”

,《祝词》又称作“底国”

,谓在地下,但有时也以为即在现世,如下文第一八节谓即在出云地方,犹中国之说在四川酆都府也。

[10]用桃实击退黄泉丑女等,《日本书纪》引一书曰,“此用桃避鬼之缘也”

,盖系中国桃弧棘矢的影响。

“苇原中国”

即指日本。

“众生”

原文云“宇都志伎青人草”

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