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天极其广阔不可测度地极其博大难以计量。
既然您这样伟大神灵的圣主发问我就来谈谈其中的道理吧。
自然界的草木呈现五色而五色的变化是看不尽的；草木产生五味而五味的甘美是尝不完的。
人们对这些色味是嗜欲无限的但五色五味分别与人的五脏相通。
天供给人们以五气地供给人们以五味。
五气由鼻吸入贮藏在心肺之中其气上升能使面部五色润泽声音洪亮。
五味入口藏于肠胃之中经消化吸收五味的精华滋养五脏五脏之气和谐而能生成津液津液生成以后神气也就在此基础上自然产生了。”
黄帝问：“脏象是怎样的呢？”
岐伯说：“心是生命的根本为神所居之处其荣华表现于面部其充养的组织在血脉为阳中的太阳与酸味、绿色、春季、东方等相应。
“肺是气的根本为魄所居之处其荣华表现在毫毛其充养的组织在皮肤是阳中的太阴与辛味、白色、秋季、西方等相应。
“肾主蛰伏为封藏之本精之处所其荣华表现在头发其充养的组织在骨为阴中之少阴与咸味、黑色、冬季、北方等相应。
“肝是罢极之本为魂所居之处其荣华表现在爪甲其充养的组织在筋可以生养血气其味酸其色苍绿为阳中之少阳与酸味、绿色、春季、东方等相应。
“脾、胃、大肠、小肠、三焦、**是仓廪之本为营气所居之处因其功能象是盛贮食物的器皿故称为器能化糟粕转味而入出者也其荣华在唇四白其充养的组织在肌肉其味甘其色黄属于至阴一类与土味、甘味、黄色、长夏、中央等相应。
“以上十一脏腑功能的发挥都取决于胆气的升发。
“人迎脉大于平时一倍病在少阳；大两倍病在太阳；大三倍病在阳明；大四倍以上为阳气太过阴无以通称为格阳。
“寸口脉大于平时一倍病在厥阴；大两倍病在少阴；大三倍病在太阴；大四倍以上为阴气太过阳无以交称为关阴。
“若人迎脉与寸口脉俱盛四倍以上为阴阳气俱盛不得相荣当为关格。
关格之脉盈盛太过标志阴阳极盛不能再与天地阴阳之气交通有死无生。”
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