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明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀？裁缝寄远道，几日到临洮？
——《子夜四时歌四首·冬歌》
李白对民歌情有独钟，民歌是民间的劳动人民自由抒发自己情感的歌谣，清新自然，贴近生活，质朴而又平实，沾染着泥土的清香，别有一番风味。
李白喜欢的就是这种自然而然的情感表达，符合他的诗歌理念。
对他而言，诗言志之外，更重要的是表达内心的情感激**，成为一面映照心灵与生活的镜子。
现实投射在心灵之上，以诗歌的形式呈现出来。
《子夜歌》是乐府的吴歌曲辞，由“春歌”
、“夏歌”
、“秋歌”
、“冬歌”
组成，史书记载，晋朝有女子名为子夜，创作了这首曲子，乐声凄婉哀伤，从此《子夜歌》的曲调沿袭下去，收录在《乐府诗集》中，内容多为女子吟唱爱情生活的悲欢。
写女子也是李白所钟爱的，她们在李白眼中是温柔多情、美丽而坚韧的生命，古时的平民女子处于社会的最底层，命运不受自己掌控。
爱情的不幸，生活的艰辛，底层的卑微，这些柔弱的女子一边反抗，一边唱着哀婉的曲子。
同样温柔多情的李白，最能理解她们的辛酸与悲苦，纵然朝代变换，女子的地位依然卑微。
他仿佛看到，春暖花开的季节，秦地的罗敷女在绿水边采桑，一双素白的纤纤手穿梭在嫩绿的青枝之间，脸上的红妆一经阳光照耀，格外娇艳动人。
这时一个“使君”
经过，不禁为她的美貌所倾倒，怦然心动，调笑了美人一番，邀请她与他同往。
秦罗敷刚正不阿，她已有夫婿，对无耻的戏弄断然拒绝，借口蚕儿已饥，不敢耽误大人宝贵的时间。
有权有势又如何，并不能打动一个美丽女子的心，李白是赞扬秦罗敷的气节的。
她外表柔弱，但内心坚韧。
面临荣华富贵的**，坚守着自己的原则。
在那个妇女没有地位的年代，反抗权贵需要多么大的勇气。
李白随即想到的是泛舟荷花池采莲的西施。
炎炎夏日，辽阔的镜湖之上荷花盛开，美人西施泛舟湖上，纤手采莲，比荷花更为娇艳。
湖边围满了前来瞻仰西施美貌的人，热闹喧腾，使宽阔的水岸也变得狭窄了。
等待这位绝世美人的命运，却是被心爱之人作为礼物献给吴王，政治的目的达成之后，无人顾及她的结局，落得一个凄凉的下场。
美丽成为悲剧命运的源头，她只是一个柔弱女子，被男人们当作政治斗争的工具，又有谁问过她的意愿呢？李白对于西施，还是同情。
此时的唐朝国力逐渐衰退，边疆战事不断，越来越多的青年，成为戍边的将士，留下妻子等候在家中。
李白在幼年离开碎叶之后，就再也没去过边疆，但边疆的生活也许给他留下了无法磨灭的印象。
漫天飞舞的黄沙，戍边战士的面容，苍凉的号角声……像烙印一样刻在了他的记忆中。
在他长大后，他看到的是为这些战士们而等待的美丽女子们，还有一个个破碎的家庭。
秋月无边，这宁静的长安之夜，千家万户的捣衣声连成一片，组成了萧瑟的秋声。
捣衣是制衣的步骤之一，妇女们把织好的布帛铺在平滑的砧板上，用木板敲平，好让衣料柔软熨帖，便于裁剪。
月光静静洒落，这些女子所制的衣物，是给离家的丈夫的。
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