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她身着彩衣，以拱手的姿态半遮面部。
若说她是美女，真是一点儿都不夸张。
除了陶俑面容秀美的设计，在其他方面上也显现出艺术家的用心。
她头发中分，发髻绾于颈后，又分出一缕自然下垂，通过这个设计，一下子把飘逸脱俗的感觉表现出来了，可谓独具匠心。
塑衣式舞女俑
第二件陶俑是一位舞女俑，她身材高挑，双膝微曲站立，右臂上扬，左臂向内自然弯曲，动作舒缓而典雅。
舞女俑身材苗条，舞姿曼妙，仿佛正随着音乐节拍舞动，静态的形象中蕴含了丰富的动态美，活脱脱再现了汉代美女赵飞燕掌上起舞的风采。
在这里，她的体态是通过极为巧妙的塑造手法勾勒出来的。
汉代“以瘦为美”
，所以艺术家就特别勾勒出了这件女俑纤细的腰身。
然而，太瘦了会有一种纤弱感，为了弥补这一缺陷，艺术家在塑造时，又特意将她的衣裙做成喇叭形。
从腰部开始，衣裙逐渐增大、增宽，两侧的轮廓线也就形成了非常优美的双曲线，为整件作品带来了妙不可言的线条变化；同时，这逐渐摊开的衣裙也形成了一个硕大的基座，使整件作品能够稳稳地立定，给人一种坚实的稳定感。
就这样，汉代女俑既完美强调了“以瘦为美”
的审美理念，又完成了具有时代特色的艺术形象。
而唐代女俑的表现手法与汉代舞俑正好相反，是腰身粗而下面逐渐收紧，最后落脚在一个比较小的基座上。
这是为了既能强调出“以胖为美”
，又让人感觉体态轻盈不笨拙。
两个时代的艺术家通过截然不同的造型手法，不但弥补了单纯体现瘦、胖的缺陷，而且造就了具有很强的时代和审美对比性的女俑作品。
我们熟悉的成语“环肥燕瘦”
，在汉唐两代女俑的创作过程中得到了完美的实践和体现。
塑衣式舞女俑（正面）
塑衣式舞女俑（背面）
塑衣式彩绘站立侍女俑
塑衣式彩绘站立侍女俑（正面）
塑衣式彩绘站立侍女俑（侧面）
阳陵三件陶俑的最后一件是一位身着四重深衣的女子，她屈膝、含胸，双手拢于宽大的袖筒内，端庄肃穆，这种站姿是汉代宫廷里宫女“肃立”
的形象。
据西汉贾谊的《新书》记载，最正规的站姿叫作“经立”
，经立时，要挺胸抬头，臂如抱鼓，这种站姿便于在重要场合行礼叩拜。
我们可以设想，当鼓乐响起，她就会展开双臂，合拢于额前，进行大礼叩拜。
在她身上，我们看到了汉代女性雍容娴静、沉稳庄重的仪态和神韵，也看到了已进入高度文明的汉代社会对女性在仪容仪态方面的要求与影响。
到了西汉时期，“礼”
（或者“礼仪”
）早已进入成熟阶段，成为中华文明的重要组成部分和标志，“礼治”
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