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第三节中国群众文化理论体系的形成与发展
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一、群众文化理论体系的形成与建立
（一）群众文化理论体系的形成
建立自己的学科，构筑群众文化的理论体系，是群众文化重要的基础工作。
伴随着群众文化的发展，人们对于群众文化的研究也在不断深入。
新中国成立后，随着群众文化事业的发展、研究工作的不断深入，群众文化工作者以马克思主义的基本原理为指导，总结我国群众文化事业发展的实践，运用科学的思维方法进行分析概括，不仅为群众文化方针政策的制定提供了科学依据，也逐步完善着群众文化的理论。
1959年，中央文化学院的群众文化研究班集体编写了第一部群众文化论著《群众文化工作概论》，标志着群众文化理论体系的初步形成。
改革开放以后，在思想解放和实事求是的推动下，群众文化的研究者们坚持理论联系实际，从不同的方位、侧面、角度探求群众文化的理论，在群众文化的基础理论、群众文化史、群众文化活动、群众文化管理、群众文化辅导、文化馆等各个领域都取得了丰硕的成果。
20世纪80年代末90年代初，一批群众文化的理论专著相继出版，其中包括1992年湖南文艺出版社出版，常泊主编的《中国群众文化辞典》；1993年中国国际广播出版社出版，郑永富主编《群众文化学》；1994年浙江人民出版社出版，郑永富编纂的《群众文化管理学》、《群众文化辅导学》、《文化馆学》，以及周德辉、荣天玙、梁泽楚编著的《中国群众文化史》（古代、现代、当代部分），李瑞岐的《论群众文化与民俗艺术》，金天麟的《群众文化民俗学研究》，牟光义的《群众文化社会学概论》，奎曾的《民族群众文化学通论》等。
这些作品标志着群众文化学基本成形，成为一门独立的新兴学科。
（二）群众文化学
群众文化学是研究群众文化本质及其运动规律的一门科学，是一门涉及诸多学科的综合性社会科学[3]。
它以群众文化现象及其规律为研究对象，研究的内容包括群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍、群众文化机构以及群众文化发展史等。
群众文化学理论体系所涵盖的内容众多。
群众文化的基础理论主要是探索群众文化的起源、发展以及它在发展中的基本规律，包括民族群众文化学、文化馆学、群众文化史、群众文化管理学、群众文化辅导学等；群众文化的应用理论包括群众文化工作实务、文化馆（站）的服务与管理、群众文化队伍建设、群众文化活动的策划与组织、群众文艺创作等；从社会形态上包括农村群众文化建设、城市群众文化建设、民族地域群众文化建设、广场群众文化、庙会群众文化等。
群众文化学涉及文艺学、教育学、心理学、社会学、民族学、民俗学、非物质文化遗产学、美学以及现代科学技术等相关学科，并由此形成了群众文化社会学、群众文化心理学、群众文化美学等分支，是一门综合性的社会科学。
二、群众文化理论的功能与作用
群众文化理论是长期、丰富的群众文化实践的科学总结，群众文化理论指导实践，推动群众文化事业的健康发展。
随着社会的发展，群众文化事业不断遇到新的问题、不断进行新的探索、也不断取得新的成果，为群众文化理论研究积累了实践基础。
通过群众文化理论的研究，探索群众文化实践中出现的新问题，总结新经验，把群众文化的经验上升为理性认识，形成了群众文化的指导方针、政策、法规，指导群众文化工作，并进一步上升为群众文化的理论，从而推动群众文化事业的发展。
如“数字文化馆”
是群众文化中一个新的概念，在第一次文化馆评估时，还仅仅提出文化馆计算机设备配置的要求。
随着一些文化馆网站的建立和数字服务的实践，第二次评估时将“网站”
和“网页”
列入提高指标中，推动了“文化馆网站”
的普及发展，以及对文化馆数字服务的实践和理论的探索。
随着文化馆网站的发展，总结实践经验，第三次评估就将“数字化服务”
列入了评估标准，并提出了“数字文化馆”
的概念。
群众文化理论体系的形成是群众文化稳定、持续发展的保障。
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