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、和颜悦色。
二是强调齐家要勤俭。
孔子肯定君子，“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”
（《学而篇》）；奢侈和过于节俭都不好，但奢侈更坏（子曰：奢则不逊，俭则固。
与其不逊也，宁固）；要正确看待富贵，通过正当手段追求富贵（子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也）；他肯定子贡“贫而无谄，富而无骄”
（《学而篇》），认为“贫而乐，富而好礼”
（《学而篇》）的境界更高；他特别欣赏“一箪食，一瓢饮，在陋巷”
（《雍也篇》）而不改其乐的颜回；也欣赏“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻”
（《子罕篇》）的子路，由此可知，孔子日常家居生活是有操守的。
三是强调要以诚挚的态度处事。
孔子主张表里如一、心口如一。
比如祭祀，孔子强调“祭如在，祭神如神在。
子曰：‘吾不与祭，如不祭’”
（《八佾篇》）。
古代社会对祭祀十分重视，但有不少人只是做做样子，心不在焉。
孔子却不同，他在祭神时，就好像神就在跟前一样，表现出一种诚挚的感情。
不仅如此，他认为为礼要敬，如果“为礼不敬，临丧不哀”
，这样的人是无所可取的。
即便是对待借贷这样的事，他也认为自己有条件就借给别人，所谓“有马者借人乘之”
；如果自己没有条件，就不要打肿脸充胖子；所以孔子认为微生高并不直率，因为有人向他借醋，他却向邻居要来给他。
四是要有正确的婚恋观、法制观。
孔子选女婿、侄女婿就体现了这种态度。
《论语·公冶长篇》中说：公冶长虽然被投入监狱，但孔子认为，事出有因，并不是他的罪过，所以仍然把自己的女儿嫁给公冶长为妻。
还有南容这个人，品德很好，当政治腐败时，他不同流合污，也不鲁莽行事，而是审时度势，作出正确选择，因而也能避免灾祸，所以孔子把侄女儿嫁给南容为妻。
从《论语》的这些记载可以看出，孔子选择女婿、侄女婿是很注重品德和能力的，而不是看人一时的境遇和荣辱。
这种婚恋观是值得借鉴的。
孔子还认为，在家庭生活中，不能越礼胡作非为、胆大妄为。
他批评谓季氏“八佾舞于庭”
，批评“三家者以雍彻”
（《八佾篇》），实际上是说一个家庭即使有钱有势，也不可以太张狂，等等。
此外，孔子也是很人性化、很务实的。
当家中人犯有过错甚至是违法犯罪时，他认为应给他改过自新的机会，晓之以理、动之以情、导之以行，最好劝他自首，而不是即刻到司法机关举报，把其逼上绝路。
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