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再谈学而(第2页)

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这是陶渊明鼓励家乡后辈读书的一段话,从那时起,我坚持业余读书至今。

每当我动摇、疑惑、迷惘时,那些我知道的有关读书的名人名言、美谈佳话就会浮现在我的脑海中,给我以动力、勇气和毅力。

其中给我感触最深的是明朝宋濂的《送东阳马生序》,开头一段:“余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观。

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。

弗之怠。

录毕,走送之。

不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍群书矣。”

二、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”

——读书要坚定心志、努力向学

孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

(《子罕篇》)意思是,三军的主帅,固然兵多将广,势力强大,但他的权力威势都是外来的。

匹夫虽然只有一人,势单力微,个人的意志根源于心;内在的意志,无待于外,可以圆满自足,故其志不可以夺。

在当今这样一个浮躁的社会,要静下心来读书,不受金钱、美色、名利、权位的**和影响,需要有十分的定力,要有“匹夫不可夺志”

的毅力。

孔子说:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。”

(《季氏篇》)《中庸》也说,或生而知之,或学而知之,或困而知之。

表面上看,好像是将人作高下之分,其实是在勉人向学,原因是,“生而知之者”

,只存在于理论之中,人没有不学而能的,实际上并无真正生而知之者。

一般人有资质高低之别,资质高仍有赖于学,学后,就能知晓道理,这是“学而知之者”

;资质较低,只要肯学,一样可以知晓道理,这是“困而学之”

;如果不肯学,那就迷糊度日,如行尸走肉,这是“困而不学”

,成为被大家看不起的最下等人了。

所以《中庸》中说:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。

果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”

三、“行有余力,则以学文”

——要精心挑选书

孔子说:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有余力,则以学文。”

(《学而篇》),这是孔子教人先学做人,以德为本;其次才学文,求书本上的知识。

入孝出悌,谨身信言,爱众亲仁,这是做人的本分,必须把这些都做到,书本上的知识才能为我所用,否则就会舍本逐末,反而会成为害人害己的工具,社会上所谓的智能型犯罪,就是此类。

所以,我们求学,固然要追求知识,但必须尽到做人的本分,并且在日常生活中加强实践,培养德育。

孔子的学生子夏说:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。”

(《学而篇》)孔子论学,最强调人伦道德的实践。

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