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诚如前文所述，黄如论先生是一位有真才实学、有实际建筑经验的工程师。
毫不夸张地说，为了这第一幢带有标志性大楼的定位，他用尽了心血，同时，这幢带有标志性大楼的设计，也自然是出自他的手中。
说到这幢大楼的定位，既不是高档外销楼盘，也不是五星级饭店，而是一座15层的高级写字楼。
当时，公司中有的部属对此定位曾经提出过疑义，可黄如论先生却是如此干脆地答说：
“你们看问题要有点前瞻性，无论是哪个国家的资本家都是要赚钱的，因此，他们绝不会放弃中国这样大的市场。
据我的推测，最迟不过两年，外资就会再次涌进中国，台商也会把福州当做置业的基地。
到那时，他们最需要的是什么呢？适合他们企业地位的办公场所。
我敢大胆预言：我们的高级写字楼盖好之际，也就是外资大量涌人中国之时！”
我听了黄如论先生这番讲话之后，让我再次想到前面曾经论及的话题：古今中外有作为的企业家必须懂政治。
为此，我笑着说道：
“这钱该你赚！
因为你有着超乎常人的聪明，知道只有懂政治才能赚大钱的道理。”
黄如论先生笑了，对我讲的结论未置可否。
“你为什么把这幢高级写字楼叫国泰大厦呢？”
“因为我知道只有国泰才能民安，请薄（一波）老亲笔题写国泰大厦，就是我对祖国最美好的祝福。”
我们从一幢高级写字楼的命名，也看出了黄如论先生浓浓的爱国之情。
虽说这幢国泰大厦最终兑现了黄如论先生所有的理想和诺言，但是在具体施工的过程之中，却发生了一个接一个难以预料的困难和阻力。
三
建筑，不仅有着很高的科学技术含量，同时还是一门具有鲜明时代特点、民族风格、高超技巧的综合艺术。
从某种意义上讲，中国的故宫，法国的埃菲尔铁塔，英国的王室温莎古堡既是一个国家的文明象征，也是一个民族的文化骄傲。
当我乘船游览巴黎塞纳河的时候，就会被耸立在两岸的巴黎圣母院、罗浮宫等众多极具法兰西风格的建筑所折服，更为这些历史建筑所承载的法兰西所特有的文化文明所震撼；当我走进英国剑桥大学校园的时候，就会从那古老的建筑群体中看到英国近千年的文化传承。
因此，我经常于冥冥之中想到这样一个命题：一切有出息的建筑学家，都应向那些先人用心血浇灌出的建筑奇葩学习，然后才能创造出传扬后世的建筑力作！
据我所知，时下中国大多数房地产商，主攻方向是完成资本运作，购买建房土地，请人设计建筑方案，指挥千军万马施工以及楼盘销售等，至于所建楼房的风格、样式，多数是请建筑设计院的专家来完成。
因此，有些房地产商为了攻下这前进中的一个个“碉堡”
，不得不经常身着西服革履、大模大样地出人高档酒楼，出血招待各路有用的神仙。
更有甚者，有的还学着赖昌星发迹的路数，刻意修建类似红楼那样的娱乐场所。
结果，水灾、地震一来，所建那些既无科技含量、又无建筑风格的楼房东倒西歪，唯有那些攻关用的娱乐场所傲然挺立在废墟之中。
存在决定意识，意识支配行为。
身处我国社会转型时期的黄如论先生也难以免俗，为了能盖上那一个又一个公章，他也曾不止一次地违背自己的心愿请人吃饭或送礼。
公平地说，他在和我的交往中谈得最多的——恐怕也是他这十多年来花心思最多的话题，却是如何在建筑实践中，逐步地形成自己特有的建筑风格和造城理念（后面会详述，略）。
为了探寻黄如论先生的建筑风格以及造城理念是如何形成的，我曾借创作电视剧《船政风云》之便，亲自到福州考察了那座高高耸立在闹市街面上的国泰大厦。
说句老实话，这座国泰大厦与我在欧美、香港等地看到的各种写字楼没有什么别样，只有在大厦的右前方，有一座既像是传统建筑中的牌楼，又像是典型的明清建筑的高大门楼，十分突出地彰显出了它的民族风格。
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