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又过了一段时间，他实在无法忍受这样的生活，又去找那个负责人，说道：“我不想在这里住了，这种生活实在是难以忍受，你还不如让我下地狱！”
负责人说：“已经告诉过你了，这里本来就是地狱，你还以为这里是天堂呢，实在是太笨了！
这才是真正的地狱。”
人生来就是要劳作的，劳作其实就是对这个世界的奉献，只有劳作才能实现你的价值，只有实现价值才能使生活充实，才能对自己的生命负责。
唐朝百丈禅师曾经立下一套极有系统的寺庙规矩，就是有名的“百丈清规”
。
百丈禅师倡导“一日不作，一日不食”
的农禅生活。
这种改革，曾经也遇到许多的困难，因为佛教一向以守戒为规范的生活，而百丈禅师改进制度，以农禅为生活了，甚至有人批评他为外道。
他每日除了带领众位弟子修行外，同时亲自从事劳动，勤苦工作，对生活中的自食其力，极其认真，对于平常的琐碎事务，都不肯让他人去做。
后来，百丈禅师渐渐年纪老了，但他每日仍然和众人一起上山砍柴、下田种地，因为农禅生活，就是自耕自食的生活。
弟子们不忍心让年迈的师父做这种粗重的工作，因此，大家都请求他不要再参加生产劳动，但百丈禅师仍以坚决的口吻说：“人生在世，如果不亲自劳动，那不成了废人吗？”
弟子们见他们无法阻止禅师的亲自劳动的决心，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来，不让他做工。
百丈禅师无奈，只好用绝食来抗议，弟子们便焦急地问他：“为什么不饮不食？”
百丈禅师说：“既然没有工作，哪能吃饭呢？”
弟子们没办法，只好将工具又还给他，让他和大家一起干活了。
只有付出辛勤的劳动，才能毫无愧疚地享用衣食，才会觉得自己是有价值的，也会得到别人的尊重。
劳作在更深层的意义上来说，不是为别人，而是为自己。
学会享受你的工作，全心投入一件事的人是美丽的。
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