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第六章 安禅不必须山水灭得心中火自凉1(第7页)

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?《善夜经》中有言:“过去之法不应追念,未来之法不应希求,现在之法不应住著。

若能如是,当处解脱。”

对过去之事不加追念,对未来之事不做奢望、希求,对现在的境况不去贪着、分别。

若是真能这样去做,那便是不执著,当下就可让心灵轻松解脱。

人生的束缚全在于自我的执取。

有些人,只执取好的东西;可有些人却不论好坏都要执取,比如怒火、仇恨、暴力、烦恼、各种过度的欲望,等等。

以前经常听到这样的话:“人啊,万不可沦为欲望的奴仆!”

现在,不得不加上一句:“人啊,切莫因为执著那些变化无常的东西而伤了自己。”

如果有一天,你不再对那些无常变化的事物而牵动心灵的宁静,那么你便成了当下觉悟的那个人,也就是——佛。

从有相到无相

当你跟随者心灵的指引来到佛殿里,以恭敬地心望着面前高大威严的佛像时,你一定不会忽视掉佛像前摆放的各种供品。

鲜花、佛灯、水果,清幽的香气飘散在大殿里,明晃晃的烛火舞动在佛像前,所有这些都仿佛是要把你引领到一个安静又祥和的地方去。

看着供桌上那许多供品,你可以赞叹也可以惊奇。

不过要记得,佛前供品也有着许多学问,每一种供品都有着特殊的内涵,都在向我们表示佛法教理。

比如佛前的杯中清水,象征着身语意的清净。

而且水是很容易找到的,你不需要花高价去购买,也不需要做什么杀生造业的事情,在供水时人家也不会生出吝啬心。

用很普通的东西去供养佛陀,只要发心纯正那便可以了。

佛陀告诉人们,水有八种特性,这八种特性分别表示了八种吉祥。

水之凉性,表示执守戒律、一心清净。

当然,如果我们能把自己多余的欲望过滤掉,我们的内心也会无比自在。

水之清澈,象征众生心中原本的清明智慧。

水之轻柔,是向众生展现身心之健壮。

每一个众生的心灵原本洁净而充满能量,你或许不知道,但这是千真万确的事实。

喝下水,我们感觉喉咙里很清爽、舒服,这是在告诉我们,做人应该语言美妙,说善语,出善言,而避免说伤害他人的恶言恶语。

水很柔软,表示众生的意念应该以柔顺为佳

清澈干净的水是没有味道的,这说明修习佛法可以帮助众生清除一切身心障碍,获得完善圆满的智慧。

水很甘甜,表示修行之人应享百味食

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