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人的容貌再美丽,但一次意外,一场疾病,哪怕是渐渐流逝的岁月,都会带走这种美丽。
因为美丽而生出的爱恋,也会随着美丽的消亡而不复存在。
这岂不是一种幻觉吗?更可笑的是,多少人为了这种幻觉而欲死欲活,或者不惜伤害他人。
看到这里,有人会说:“爱情真是一剂毒药,既然爱情这么可怕,那我还是远离它吧。”
而事实上,越是这样想的人,往往越难以抵挡欲念的力量。
真挚的爱情很可贵,但如果我们心中装着慈悲众生的大爱,那么就只会给我们带来快乐和成就感,而不会是痛苦,更不会因为所谓的“失恋”
而痛苦不堪。
记得以前去某座寺院,一位年轻女子跪倒在大殿前,低声轻诉。
她希望菩萨能赐她一段好姻缘,让她的爱情生活幸福快乐。
我静静地看着她,在她起身的时候,感觉过去的过去,遥远的某个时代,许许多多的人也是这样,跪倒在佛像前,为自己求一段美满姻缘。
所谓姻缘,也是“因缘”
,只有内因外缘各种条件都具足了,两个人才会有相遇相识,若是这内因外缘还在继续起着作用,那么便有了后面的故事。
可是,不论我们是为这份姻缘欢喜,还是为它哀伤,既然是一种有为法,那么注定会有消亡的时候。
“一切有为法,如梦幻泡影”
,即便没有发生意外,两人相守直到白头,可终究也逃不脱死亡。
生命终了的时候,两个人还是分开了。
若是说人们不需要爱情,这似乎也不太合理。
在这个世界上,绝少有人天生地就向往孤独,哪怕是性情再怎么古怪、孤僻,他也总希望这世界上能有个人懂他、珍惜他。
可真正有智慧的人,绝对不会让情欲迷乱了自心,他们会把小爱升华为大爱,这也是佛家经常说的慈悲之心。
在古印度曾经有个修行人,据说他不被世间的财宝、美色所**,因其品格高洁而成了众多追随者的师父。
他也以为自己已经摆脱了情欲的控制,但他在一个明媚的春日遇到一位美貌绝伦的女子时,他还是动情了。
他后来反省,就说:“哎呀,都怪我自己的这双眼!
若不是因为眼睛捕捉到了女子,我又怎么会动心呢?真是的,这双眼睛阻碍了我修行的道路。”
说着,他就刺瞎了双目。
真正阻碍他修行的是他那颗执著的心,而不能怪罪自己的眼睛。
有禅心、有悟性的人,他们在看到大好春光时,既会发出“春光明媚,春花娇美”
的赞叹,也会感觉到春去秋来,生命苦短,所以生出要精进修行的决心;他们在看到美丽的妙龄女子时,既会有对青春美的喜爱,但也能觉察到人体肉身不断变化、衰老,美丽的容颜也不会永久留存,因而不会被美色所迷惑,不会为因对异性的迷恋而让心灵饱受煎熬。
真正的爱,它更多的有一种奉献、牺牲的精神在里面。
这种感情里,没有“我”
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