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，美玉，玉磬。
锵（qiāng）：金属器物撞击所发出的声音。
琳琅：精美的石头，美玉。
［赏析］
以上为第一段，写祭祀东皇太一的隆重、肃穆的氛围。
前两句写通过占卜选择的吉日良辰，参与者的态度、心情和祭祀的对象，表现祭祀的隆重。
“上皇”
是天帝与先皇的统一。
楚人极重祖先，赋予先祖以神灵的色彩，祭祀的对象决定了这场祭礼非同寻常。
“愉”
，娱也，乃祭祀的目的，通过祭礼使“上皇”
获得快乐。
为什么要“愉上皇”
，因为东皇心情愉快了，天下才能快乐吉祥（“君欣欣兮乐康”
）。
东皇太一是神仙，但不怕他是神仙，就怕他没爱好，故有下文的盛大的歌舞表演。
二句首冠一“穆”
字，极具笔力地勾勒了参祭者恭敬、肃穆的态度，乃本段之中心词。
后二句写主祭者执礼之庄敬。
他盛装繁饰，用手小心地抚握着剑环上的玉玦，唯恐发出声响，步履庄重地上场。
“抚”
这一动作细节描写极为传神，它细致入微地传达出主祭者内心的恭敬，更增加了祭礼的肃穆气氛。
但见主祭者身上佩戴着五光十色的玉石，在偌大的祭礼场中，佩玉发出清脆悦耳的“锵鸣”
。
“璆锵鸣”
，语简义丰。
其一，以声衬静。
玉石“锵鸣”
，其声甚微，一定要在十分静谧的环境中才能听到，故玉石轻微细小的碰击声，烘托出了典礼的肃穆气氛。
其二，佩玉锵鸣，还表示着人物进退合礼、动静有节。
《礼记·玉藻》：“君子必佩玉，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。”
故佩玉锵鸣暗示着这位主祭者之彬彬有礼和举动如仪的体式与风度。
开篇此四句，非细加体味，不能得其神蕴。
［原辞］
瑶席兮玉瑱①，盍将把兮琼芳②。
蕙肴蒸兮兰藉③，奠桂酒兮椒浆④。
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