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③ 首丘：传说狐死时，头朝着自己的窟穴，即向着出生之地。
④ 信：实在，确实。
弃逐：被流放。
⑤ 何：何尝。
［赏析］
以上尾声，诗人叙苦衷。
“家贫思贤妻，国难思良相”
，在这生灵涂炭、生死存亡之时，楚王完会不会召回诗人呢？诗人张大眼睛四下观望，做梦都想回一趟郢都。
蒙冤被逐，九年不复，“冀壹反”
要求并不高，可是，“壹反之何时”
？眼看是遥遥无期，或化为梦中泡影，诗人怎能不伤怀？“曼”
与“流观”
绘出诗人迫切盼归的情状；“九年”
与“壹反”
写出诗人翘首盼望的苦焦。
三四句以人与物比较，真是生不如鸟，鸟还能飞反故乡；死不如狐，狐死还可以头朝狐穴。
诗人生不能回一趟故乡，死后不能安葬故乡，真是人不如禽兽啊！
“末乃以求得归死为结局。
眸开不得见故乡，日暝尚冀返故土。
其或以地下之眼，魂气出没，重望长楸，顾龙门，再见君，免作‘曼目’‘流观’之叹乎？”
（黄文焕《楚辞听直》）由动物想到人自身，诗人无奈而感叹：确实不是我的罪过却遭放逐啊，日日夜夜我哪里能忘记我的故乡！
这两句类比，悲情苦深，哭之以呜咽，挥泪可成云。
“读至此，节愈促，情愈哀矣！”
（贺贻孙《骚筏》）真有一恸而绝之意。
［小结］
司马迁举屈原作品，将《哀郢》与《离骚》，《天问》和《招魂》并列，视为诗人代表作，称“悲其志”
（《屈原列传》）。
悲其忠君爱国之志，悲其嫉邪悯民之志也。
清蒋之翘《楚辞评林》云：“《哀郢》于《九章》中最为凄婉，读之实一字一泪。”
梁启超称此篇：“任凭是铁石人，读了怕都不能不感动哩！”
（《饮冰室全集·屈原研究》）
《哀郢》一诗在结构上最为独特之处，是用了倒叙法。
开头并未交代是回忆，到后面才抒写作诗当时的心情，给读者以身临其境之感，留下深刻的印象。
明黄文焕《楚辞听直》：“通篇分为三段，开章至‘来东’，言出门之愁。
‘灵魂’至‘含戚’，言回思之愁。
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