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九章余将董道而不豫兮(第14页)

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[赏析]

以上为第六部分:抉择。

鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生。”

在身心俱裂、心痛如绞的极大痛苦面前,屈原是如何面对呢?每一次破碎都是一种升华。

在“行不群以巅越兮,又众兆之所咍。

纷逢尤以离谤兮,謇不可释”

的污浊朝堂上,屈原用芳香“喂养”

自己:捣碎木兰再揉碎芳草,舂碎申椒来做充饥的点心。

种上香草培植秋菊,希望能作春天芬芳的干粮。

屈原通过提升自己的精神境界,战胜强大的黑暗世界。

“恐情质之不信兮,故重著以自明”

照应开头,再次声明本诗的写作目的:只怕自己的真心不被人理解啊,所以反复述说,一再地表明自身。

这部分的八句诗,用比喻之意最后得出结论,说自己还是保持自己美好的品德,远离这复杂肮脏的社会,坦然独处吧!

即“身怀美德我独居隐退啊,再三深思不与世俗同流合污”

[小结]

《惜诵》全诗以感情的发展变化为线索,诗歌一开始,就写诗人指天为誓,表明自己一心为君为国的忠诚,以及不被理解、不被接纳的冤屈。

接着诗人表白说自己在朝廷任职时,一直是“先君而后身”

“专惟君而无他”

,不想却“羌众人之所仇”

,受到朝廷群小们的仇视,成了“招祸之道”

在陈志无路的情况下,他梦游天庭,问卜吉凶,想高飞远走或变节从俗,但终以“志坚而不忍”

,最终选择保持高洁傲岸的品质,像空谷幽兰那样卓立于世。

全诗既写激愤的心情,又写失位后进退两难的困境,抒情忧怨的感情酣畅淋漓,在艰难困苦中的抉择铿锵有力,写得波澜曲折、回肠**气,给人心灵的冲击和灵魂的洗礼。

宋洪兴祖云:“此章言己以忠信事君,可质于明神,而为谗邪所蔽,进退不可,惟博采众善以自处而已。”

(《楚辞补注》)正概述了本篇的主旨。

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