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首二句交代自己写作本诗的原因。
“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”
，开篇直抒胸臆，势如破竹；蓄积已久的悲愤感情如洪流决堤，**，给人强烈的情感冲击。
秋瑾《吊屈原》云：“楚怀本孱王，乃同聋与瞽。
谤多言难伸，虫生木自腐。
臣心一如豸，市语三成虎。
君何喜谄佞？忠直反遭忤。”
由于屈原受到诽谤太多了，难于向楚王申诉清楚，他只得指天作证，表明自己对于国君忠诚不二，并申诉自己不被理解、不被接纳的冤屈。
这些冤苦太深，也由于现实的黑暗，屈原甚至异想天开地设想组成一个天庭的审判法庭，请五帝来判断，请六神来对证事理的是非曲直，让山川之神一齐来陪审。
这个设想非常神奇，对自己蒙受不白之冤是很有力的辩护。
［原辞］
竭忠诚以事君兮，反离群而赘肬①；忘儇媚以背众兮②，待明君其知之。
言与行其可迹兮③，情与貌其不变④；故相臣莫若君兮⑤，所以证之不远⑥。
吾谊先君而后身兮⑦，羌众人之所仇也⑧；专惟君而无他兮⑨，又众兆之所雠也⑩。
壹心而不豫兮B11，羌不可保也B12；疾亲君而无他兮B13，有招祸之道也B14。
［注释］
① 离群：排斥出群体之外，指受到孤立。
赘肬（zhuì yóu）：身体上多余的肉瘤。
肬同“疣”
。
蒋骥《山带阁注楚辞》：“如赘肉之无所用，而为人所憎也。”
② 忘：忘掉，此指心里不存在。
儇（xuān）媚：轻薄讨好人之心。
背众：违背众人，与众不同。
③ 迹：足迹，作动词，引申为可以印证。
④ 不变：此指内外始终如一。
⑤ 相：察视。
⑥ 证之不远：用以做证明的事例无须远求。
⑦ 谊：通“义”
，作动词，即认为合乎义。
身：自身。
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