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当然，风格表现的方式、程度会有所不同。
这从一个重要侧面表明，文学翻译作为再创作，是符合文艺创作的一般特征和规律的。
如何看待翻译家风格的存在呢？我认为，既然翻译家有自己的风格是一种客观必然，那就应该客观地认识、积极地、恰当地利用翻译家的风格，使它更好地为再现原文的风格服务。
当一个译者还没有成长为“翻译家”
、翻译水平还有待提高的时候，他应该更多地抑制自己尚未成熟的遣词造句的习惯，而不可性急地呈现乃至张扬自己的“风格”
；一旦一个翻译家有了丰富的翻译经验，并形成了自己相对稳定的文字风格，那么这个翻译家也就自然会选取与自己的风格大体相投的自家作品来翻译。
这个时候，翻译家自己的风格对于传达原作的风格是有积极作用的。
否则，勉强去翻译与自己的风格格格不入的作品，那就真的会出现有的论者所指出的情况——“一位译者在文字上愈有个性，自己的风格愈成熟，便愈难体现原著的风格。”
[31]反过来说，假如一个翻译家完全放弃或压抑自己的风格，这对他的文学翻译而言未必是好事。
正如一个演员故意抹平自己的风格，那就可能是演什么角色都可以，但演什么角色都有可能流于平平，无甚特色。
一个有着自己鲜明风格的所谓“性格演员”
对于演员来说可能限制了自己的戏路，但也可能更有助于他塑造适合自己风格的舞台形象。
同样的，一个优秀的翻译家形成了自己的风格，可能会限制选题的范围与对象，但同时也会更有助于自己体会原作的风格，传达原作的风格，提高翻译的艺术水准。
对翻译文学来说，所谓“风格”
毕竟要从译文的语言中体现出来，因此，风格的基本构成是“语言风格”
或称“语体风格”
。
正如一个人在日常生活中的说话方式有其特点一样，一个翻译家的语言表述方式也有自己的特点。
有时候，这种语言特点是先于翻译活动而形成的。
当一个翻译家的语言风格在进入翻译活动之前就已经形成了，则对他的翻译势必会产生影响。
特别是本身就是作家的翻译家，假如他是在创作有了一定积累后从事文学翻译的，则他的译文风格便会受到他创作中的语言风格的影响。
在这个时候，翻译家为了真实地呈现原作，就会自然而然地选择与他的创作风格相近的作品来翻译，这就比较容易使译文风格与原文风格达成统一；假如他在创作活动之前就搞文学翻译，则他的创作的语言风格多少会带有他的译文的风格印记。
在中国文学史上，有不少人是由文学翻译走上创作道路的。
在这些人当中，有相当一部分人其早期创作带有不同程度的“翻译腔”
、“译文体”
，就说明了原文的语体风格对作家的语体风格的渗透。
而一旦他解决了“翻译腔”
与母语表达之间的矛盾，语言风格得以成熟，那么这种成熟的风格反过来又会影响他的译文风格。
可见，翻译家是否应该有自己的风格，不是一个想有就有、不想有就没有的东西，而是一个自然的，甚至是难以摆脱的东西。
同时，原作的风格是怎样的，不同风格的翻译家可能会有不同的感受和理解。
例如，对于法国司汤达的《红与黑》的风格，我国翻译家的理解感受就不一样。
许钧先生说：“长于分析，文笔冷静，语言不多装饰，不追求美丽、造作的风格，可以说是斯丹达尔文风的基本特征。”
他据此认为罗新璋译《红与黑》的译文语言求工求精，因而与原文风格有一定距离。
[32]罗新璋先生则说：“以我的体会，斯当达的修辞风格是：句无余字，篇无长句，似淡而实美。”
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