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二、逐字译
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“逐字译”
起初多被称为“直译”
。
晚清时期的翻译家周桂笙在《译书交通公会序》（1906）中，写了这样一段话：
……译一书而能兼信达雅三者之长，吾见亦罕。
今之所谓译书者，大抵皆率尔操觚，惯事直译而已。
其不然者，则剿袭剽窃，敷衍满纸。
译自和文者，则惟新名词是尚；译自西文者，则不免诘屈聱牙之病，而令人难解则一也……[9]
周桂笙在这里所说的“直译”
并不是后来所理解的尊重原文的意思，而是“率尔操觚”
的不严肃的翻译。
可见，至少在周桂笙写此文时，“直译”
的方法不为人们所认同，“直译”
一词当然也不是褒义词。
刘师培在《论近世文学之变迁》一文中说：“……文学之衰，至近岁而极。
文学既衰，故日本文体因之输入于中国。
其始也译书译报，据文直译以存其真，后生小子厌故喜新，竞相效法。
……”
这里所谓“直译”
，已经接近于以“存真”
为目的的翻译方法的意思了。
为了“存真”
，不失原样，就逐字翻译。
无论从翻译实践上，还是从对“直译”
内涵的理解上看，晚清时代的所谓“直译”
，实际上指的就是“逐字译”
。
而值得注意的是，这种理解是与外国译学史上对“直译”
的界定是相通的。
在西方，据陈西滢讲，“直译在英文中是‘literaltranslation’，只是字比句次的翻译，原文所有，译文也有，原文所无，译文也无。”
[10]日本翻译界一直以来对直译的界定也是如此。
日本的权威辞书《广辞苑》的“直译”
条：“翻译外国语时忠实于原文的字句和语法”
，对“直译”
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