天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
他主张“正名”
，“分别制名以指实”
，指出如果名实不符，人们的思想就不能明白地表达，事物也陷于困顿。
他主张把同一性质、人们的感官反映相同的同类事物赋以共通的“名”
。
这个“名”
要根据事物的“实”
来规定，“同则同之，异则异之”
[25]。
荀子主张“正名”
的同时，对名家的“托为奇辞以乱正名”
也进行了批判。
指出名家的所谓“正名”
，实际上是“用名以乱名”
，“用实以乱名”
，“用名以乱实”
，是借“正名”
之名行诡辩之实。
二、道家
道家哲学思想主要是指老子和庄子的哲学思想。
老子，姓李，名耳，字聃，楚苦县厉乡曲仁里人，传说是“道家”
的创始人。
老聃曾做过周的守藏史，相传孔子曾向他问过礼。
现存的《老子》或称《道德经》，为老子后学所著，成书于战国中期，大约在孟子之后，庄子之前。
1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书中发现两部《老子》，均是《德经》在前，《道经》在后，与现存的《道德经》次序相反。
（一）《老子》的客观唯心主义和辩证法因素
《老子》思想反映了没落的宗法贵族的思想，它对战国以来的社会变革非常不满，但又没有力量去阻止它，因此在政治及对人生的看法上都充满了消极无为的态度。
《老子》在政治上主张“无为”
、“自然”
。
他劝告统治阶级不要以“智”
治国，而要“以无事取天下”
。
所谓“以无事取天下”
，即在政治上不要有所作为，不要干涉人民的生活，听任社会处于混沌自然的状态，以达到“其政闷闷，其民淳淳”
的“治”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！