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二、爵禄制度与礼制等级
《孟子》与《礼记》中都谈过周代的五等爵位制，二者所说也大同小异：
天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。
君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。
（《孟子·万章下》）
王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。
诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士，凡五等。
（《礼记·王制》）
上面两书所言虽有差异，但基本是相同的。
关于周代五等爵之说，近代学者曾加以怀疑。
但最近有学者依据金文及文献资料，认为周代爵制是确实存在的。
我们认为周代是否有五等爵，或如《孟子》所说天子、公、侯、伯、子男，或如《王制》所说公、侯、伯、子、男，或如最近有人考证的五等爵就是畿服制的侯、甸、男、采、卫，虽不能断定有几等以及各等的内容，但爵位与爵等的存在是毫无疑问的。
西周金文令彝铭文谓：“暨者［诸］侯：侯、田［甸］、男，舍四方令”
；《书·酒诰》谓殷制“越在外服：侯、甸、男、卫、邦伯”
，可知殷制和周初爵等有侯、甸、男、卫等。
西周金文中散见的还有公、侯、伯、子等爵称。
例如，夨令鼎铭有“周公”
，毛公鼎铭有“毛公”
，夨令簋铭有“丁公”
、“楚伯”
，噩侯鼎铭有“噩侯”
，表鼎铭有“邢侯”
，班簋铭有“毛伯”
、“虢公”
、“吴伯”
、“吕伯”
，卯簋铭有“荣伯”
，羌伯簋铭有“益伯”
、“羌伯”
，召伯虎簋铭有“召伯”
，太保簋铭有“录子”
，等等。
另外，《尚书》中也记有西周贵族爵位，如《顾命》有毛公、毕公、卫侯、芮伯、彤伯，而周公、召公在《周书》中常见；《诗·崧高》中有申伯、召伯；《韩奕》中有韩侯；《江汉》中有召公；等等。
从金文与文献资料看，西周时期爵位爵等制应该是存在的。
按西周金文趩簋铭文曰：“王呼内史令［命］趩更祖考服。”
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