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《易经》的“易”
就是交易的易，《易经》是一部讲如何与人做生意的书。
关于这一点，我有专书详说，有兴趣的朋友可以参看我写的《易经大智慧全集》。
当初周文王被商纣王关在牢里，就是被周公用土地赎出来的。
《易经》是市场经济理论的老祖宗。
《易经》说：“行有尚。”
指人的行为要有标准，不能什么都做。
以什么为标准呢？那就是要创造最大价值。
《易经》全篇都讲一个“利”
字，教人如何求利。
如：“元亨利贞”
；如：“枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利”
等。
《易经》说：“求小得。”
指开始要为小，然后才能为大。
如我先前所说的祖光禄的两次价格就体现了他从小得到大得的升值过程。
《易经》说：“失得勿恤。”
指不要在乎得失才会将失降到最小，将得获取到最大。
《易经》说：“高尚其事，不事王侯。”
指自己身价太高，王侯已经买不起了！
噢，连王侯都买不起的人是什么人？
当然是圣人。
王侯可以买来祖光禄，却买不来嵇中散，即此。
凡是标榜自己价格的，皆可买之。
如诸葛亮标榜他是隐士，刘备即以他为隐士而买之。
如祖光禄标榜他是孝子，王平北即以他为孝子而买之。
连孔子都说他：“沽之哉，沽之哉，我待善价而沽也！”
又说：“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。”
孔子的标价一点都不高，因此他很容易就被录用了！
先做中都宰，再摄行相事，玩大了。
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