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我欲将大日魂魄，转移到扶桑木之上蕴养。
扶桑木正合太阳本源，将大日移至那里，或能有一线生机。”
文玄却说：“此次大劫，将洪荒大陆打了个天崩地裂。
扶桑木是否还在汤谷之地，亦尚未可知。”
确实，依照前世记忆，巫妖大劫结束之后，扶桑木就已不见踪迹。
安置大日
文梓护着大日魂魄，快速赶赴汤谷之地，果然发现扶桑木已然不见踪迹。
他几度推算，却毫无头绪。
其本就不善此道，又同扶桑木这等先天极品灵根素无因果牵扯。
且如今大劫初定，天机仍旧不明，扶桑木有心遁世，文梓自难捕捉其行迹。
他有心将大日魂魄送入人道火种之内蕴养，但原本火种已被文明发往人间，现在洪荒之中人族已然沉寂，火种尚未点燃。
况且此前已然向大日许下自由之身，又不好再让其与人族因果过多牵扯。
思来想去，文梓竟一时为难不已。
不知继续耽搁下去，大日本源不得补充，自己只以玄黄之气滋养其魂魄，会不会使其日后元神与肉身更难契合。
但大日沦落现今境地，全为执行文梓谋算，护持人族气运所致。
他又如何能因为事不可为，便将其置之不理。
文梓思索良久，终于想起自己背后还有三位师长可以寻求助力。
想通此节，他也不再停留，护住大日本源魂魄直奔天外而去。
若问其先天六圣之中，哪位最善洞察天机，自然非太清老子莫属。
是以，文梓首选求助对象自然就是大师伯，此行目标便是大赤天。
太清圣人于大赤天中的殿宇，亦名八景宫，仅有他同玄都师徒二人在此，环境清静无比。
文梓进得宫中，也顾不上客套，直接就向大师伯表明了来意。
太清仔细查看一番大日现状，同文梓说：“扶桑木那等灵根，必然已在天地大势崩乱之时遁入混沌。
若欲将其找到，恐非一时之功。”
见文梓面色愁苦，他继续说道：“且大日现今状况，也并非扶桑木可以蕴养。
先前他经三才明灭大阵返本溯源，蜕去金乌之身，太阳本源真火也有所变化。
又经万年人族历练，其自身属性同扶桑木已不再契合。”
“以大师伯所言，大日如今若欲重塑躯体，唯有历经轮回一途？”
文字对此却是有些不能接受，大日若经轮回，先天根基必然受损。
大日出身虽高，却又不像伏羲那般有圣人尽心谋划，日后可借助人族证道。
太清见文梓这般神色，知其必然不以轮回为首选，复又叹道：“其先天跟脚过高，历经轮回之后，根基必然有所损伤。
但也是现今最为稳妥之法。
且有玄黄之气蕴养魂魄，其转世之后资质也不至相差过大，甚至更合大道亦未可知。
你若忧心其日后成就，我可将其收入门下，传授太清大道。”
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