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」
「刚才，勒南先生指出了伊凡最本质的特质——他超越个人，成为一个民族的良心和化身。
我完全同意。
但我还想补充一点。
」
「我认为，伊凡并非一个为我们指明道路的先知，而是一位在道路分岔处停下脚步的人。
」
这句话让一些人露出困惑的表情。
莱昂纳尔语气依旧平静——
「这个时代的多数人，总是急于判断、急于站队、急于宣判，伊凡却选择了更为艰难的一条路——完整地呈现这个时代的矛盾。
」
「他笔下的人物总是争论不休，却无人拥有最终的裁判权；不是因为作者犹豫，而是他知道不应该如此冒失。
告诉我，巴扎罗夫和帕维尔·彼得罗维奇谁对谁错？英沙罗夫的理想是否可行？丽莎的虔诚是美德还是束缚？
伊凡从来不给我们一个明确的答案。
他给我们的是一张张完整的画面，一个个活生生的人，一种种真实的困境。
」
不少人都微微点头，他们都读过《父与子》，都曾为巴扎罗夫和阿尔卡季的争论著迷，也都曾困惑于作者的立场。
「在他的小说中，没有被简单嘲笑的失败者，也没有被无条件加冕的胜利者。
他让年轻人说出他们全部的愤怒，也让旧时代的人保留他们最后的尊严。
」
「想想《贵族之家》里的拉夫列茨基。
他毫无疑问是个失败者，他的婚姻破裂，他的理想落空。
但伊凡没有嘲笑他。
相反，他给了这个人物深刻的同情和理解。
」
「再想想《前夜》里的英沙罗夫。
这个保加利亚的革命者充满理想，随时准备为祖国的解放献身。
但伊凡同样没有把他塑造成一个完美的英雄。
英沙罗夫会犹豫，会怀疑，会在爱情和使命之间挣扎。
因为他是人，不是一个政治符号！
」
「因此，在这个习惯于让文学为观念服务的年代，伊凡自始至终都在坚持一种罕见的艺术伦理——不让任何一个灵魂沦为立场的工具。
」
「在这个推崇激情、雄辩与断言的世纪，他却选择了用低沉的声调、缓慢的节奏，平静地叙述那些本该惊心动魄的故事。
但或许正因如此，他的文字将会获得更为永恒的力量。
」
人群中响起低低的赞同声。
几个老作家在点头，他们经历过那个年代，知道屠格涅夫的特立独行有多么难得。
莱昂纳尔转向灵柩，仿佛在对屠格涅夫本人说话：「而他最常书写的悲剧，并非死亡，而是『来不及』。
」
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