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他照样穿着僧袍，还把城内寺庙中的高僧都给请了出来，集体在城墙上大声颂唱着经文，给出城作战的大军祈福，祈祷佛祖把愿力加持到他们身上。
不过在郑信眼中，这不是在祈福，整个一群魔乱舞。
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暹罗地处热带，士兵基本是不披甲的，仅仅精锐在手腕、胸口、腹部有很短窄的防护。
至于长枪，一来由于长矛森林需要极高的组织度、纪律性和士兵身体素质，是以在南洋，排队用长矛互捅的时候也不多，他们达不到这个技战术水平。
二来南洋密林和沼泽较多，这些地方，特别是密林，长兵器根本施展不开，容易被地形限制，远不如双持泰刀跳跃纵横劈砍来的便捷有利。
是以他们装备的矛样武器不多，就算有也基本就是短矛，大多时候当投矛用，少部分时刻用来近战。
所以不管是暹罗人还是缅甸人，主要的武器就是长短刀。
长刀一般为指挥官或者象兵才用。
短刀则是全员装备，样式主要在长短、刀头上略有区别。
除了短刀以外，士兵还会装备木盾和藤盾，一般为最前排战士破阵使用，后排负责输出的战士，基本就是双刀。
而在阿瑜陀耶王朝早期，暹罗还十分流行弓弩。
王室的禁卫军装备从明朝进口，或者明朝下南洋工匠制作的弓弩，主要是木制弩箭。
民间则流行力道很小的竹弓。
但到了火器开始大规模发展的后期，这些基本都被火枪给取代了。
而郑信此次出击的时候，根本就没选择象兵和刀盾兵。
他知道缅人火炮非常猛，让象兵上大概率是要自己吃亏。
木盾和藤盾对于火枪的防护力，也有限的很。
所以，郑信这三千人，就是五百火枪兵和两千五百双刀兵。
陈联紧紧跟在郑信身边，他最擅用刀，可以说是此时暹罗第一刀术高手。
暹罗历史上著名的武将，号称断剑披耶者，虽然众说纷纭，但一般也就是限定在陈联和郑泰的儿子披阇耶罗阇两人身上，大概率就是陈联。
“信，缅军火枪兵众多，城寨中还有火炮，人数更是我们的一倍以上，不能硬上。”
陈联低声对郑信说道。
从郑泰到了郑信府上之后，他们这些亲近就开始不称呼郑信为披耶达了，而是直接称呼为信。
这可不是不尊重，实际上有种称呼为‘我王’的意味。
郑信点了点头，“为了养育我的母亲，我们不怕死亡，但不能白白牺牲。
我猜这场战斗是白象王故意设的陷阱，他的目的就是尽力杀伤城中的有生力量。
所以他一定会命令实际处于优势的缅军，主动出击的。”
“我们等，等缅军离开营寨来攻打我们！”
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