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关于这个人物，作者还告诉我们他从事考古学研究，是在承袭他家族的传统。
后来，他将自己封闭起来，与世隔绝，把全部身心投入到他的研究中去，以至于完全远离了生活，放弃了人生的乐趣。
对于他来说，大理石和青铜就足以焕发生命力，光凭这两样东西，就足以表达人类生活的目的和价值。
可是，大自然也许带着种种善意，向他的血液里注入了一种与科学无关的矫正药物——一种极其生动的想象，不仅出现在其睡梦中，而且也出现在其清醒时。
想象与理智之间的这种差别，使他注定不是成为一名艺术家，就是一名神经症患者。
他是属于那种其理想王国远离尘嚣的人。
他对一件表现一个姑娘以特殊姿态行走的浮雕作品发生了浓厚的兴趣，接着便展开了对这位姑娘的丰富的幻想，猜测她的名字和她的身份，想象她可能是生活在1800年前遭到毁灭的庞贝城。
最后，在经历了一场奇特的焦虑梦（ay-dream）之后，他对这位名字叫格拉迪沃的姑娘的生死想象演变成为一种病态的幻想，以致影响到了他的行为。
此种想象的后果，我们也许会感到吃惊，而且如果在现实生活中遇到了这种人，我们会认为他不可理喻。
由于我们谈论的诺伯特·汉诺德是一个小说中虚构的人物，所以我们也许敢怯生生地向作者提一个问题：这位年轻人的想象是否由某种有机可缘的因素所致？
刚才，我们谈到故事的主人公在听到金丝雀的鸣唱之后决定到意大利去旅行。
其实，他对于这次旅行的目的并不十分清楚。
我们还知道他没有制定明确的旅行计划和目标。
一种内心的不安和不满足感驱使他从罗马出发前往那不勒斯，再从那不勒斯赶往下一个目的地。
他发现他周围都是一群群做蜜月旅行的情侣，他不自觉地留心起“埃德温”
和“安吉莉娜”
的两对情侣[13]，但是实在不能理解他们的行为举止。
他得出结论：“人类所有的愚蠢行为中当首推结婚一事，结婚是最不可思议的事情，而到意大利做蜜月旅行是毫无意义的，是人类荒谬的集中体现。”
（27）
在罗马，一次睡觉被一对热烈亲昵的情侣吵醒，便急忙逃到了那不勒斯，结果在那里又遇到了其他的情侣，从那些成双作对的情侣交谈中，他了解到他们大多数人无意到庞贝城的废墟上逗留，而是要前往卡布里岛。
于是，他决定背道而驰，到庞贝古城去。
可仅仅几天工夫，他就发现自己在庞贝城的收获“与当初的愿望和意图恰恰相反”
。
他在那里没有得到他所追寻的安宁，相反，以前是些情侣们破坏他的情绪，扰乱他的思想，现在是屋子里的苍蝇来捣乱，而且他把苍蝇看作是邪恶和无价值的化身。
这两种不同类型的精神折磨殊途同归：一些苍蝇出双入对使他想起了那些形影不离的情侣们。
而且他怀疑苍蝇们之间相互亲昵用的是同一种语言，如“亲爱的埃德温”
和“安吉莉娜，我的心肝”
之类的词语。
最后，他不得不承认“他的不满情绪并不仅仅是由环境引起的，部分原因根源于他自身”
，他感觉到“他总也不满足，原因是他好像缺少点什么东西，可他又不清楚那缺少的东西到底是什么”
。
第二天上午，他通过“英格莱索”
进入庞贝，甩掉了导游，径自漫无目的地在城里逛游。
奇怪的是他竟然记不起不久前他在梦中还来过的庞贝城。
到了“炎热而又神圣”
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