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由安吉拉·理查兹提供了文献目录和索引，并从事了本卷书出版的准备工作。
出版委员会希望，这些带有注释的修订版会有益于不断增加的精神分析的学生和读者。
国际精神分析文库编辑M.麦萨德R.科汉
英文版封底说明
《精神分析纲要》是弗洛伊德逝世前写作的最后一部著作。
作为一部透彻和简明的杰作，它在弗洛伊德的著作中具有独特的价值。
它既是精神分析基本原理的一般读者的指南，也是毕生科学研究和实验所得出的理论原则的总结。
弗洛伊德在《序言》中写道，本书的目的是“汇总精神分析的原则，并像教义那样以最简洁的形式和最明确的术语加以陈述”
。
该目的出色地达到了。
本书的三个部分——心灵及其活动、实践任务、理论成就——共同构成了一个基本的文本，适合于所有那些想要了解弗洛伊德的毕生工作及其精神分析的基本原理的人。
序言
这部要论性著作的目的在于汇总精神分析的原则，并像教义那样以最简洁的形式和最明确的术语加以陈述。
它很自然地不打算迫使信仰或强求信服。
精神分析的教学是基于大量的观察和经验之上的，只有那些在自己和他人身上重复了此类观察的人，才会对精神分析做出自己的评断。
第一部分心灵及其活动
一、精神结构
精神分析提出了一个基本的设想，对该设想的讨论虽然可以留给哲学的思考，但对它的证明却取决于其结果。
对我们所称的精神（或心理生活），我们知道两类事情：第一是精神的躯体器官和活动场所——脑（或神经系统）；第二是我们的意识活动，意识活动是直接的事实，任何描述都无法对其做出进一步的说明。
我们对两者之间存在着什么还一无所知，事实材料也没有反映出我们的知识的这两个终结点之间有任何直接的联系。
如果直接联系是存在的，那它至多会提供意识过程的精确定位，而不会有助于我们对意识过程的理解。
从我们的知识的这两个终点或者起点出发，我们有两个假设。
第一是关于定位。
[276]我们假定心理生活是某个结构的功能，我们认为，这个结构的特点是占有空间并由几个部分所构成——也即我们将其想象为类似于一架望远镜或显微镜等等。
尽管在相同的方向上早有某些尝试，但一以贯之地运用这样的概念是科学的创新。
我们通过研究人类个体的发展，得出了关于这个精神结构的知识。
我们把其中最古老的部分称之为本我（id）。
本我是遗传的，是生来就有的，而首要的是，本我是由本能构成的。
本能源出于肉体组织，并以我们未知的形式在这里［在本我中］得到了最初的精神表现。
[277]
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