天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
，sed），将心理重点得以置换（displaced），并使其整个地被改装为视觉形象或被戏剧化（dramatized），并且通过一种骗人的润饰（sedaryrevision）而使这一过程得以完成。
梦的工作是发生在心理潜意识深层的那些过程的极好范例。
它与我们所熟悉的那些正常的思想过程差别甚大。
它也表现出了一些古老的特征，例如借助于象征作用（symbolism，主要与性欲方面有关）。
因此，象征此后已有可能也在其他心理活动领域内得以发现。
我们已经解释过，梦的潜意识本能冲动与日间残余有关，与某种没有解决的觉醒时的生活兴趣有关，并因此赋予了由它制作而成的梦以对分析而言的双重价值。
从一方面看，经过分析之后，梦原来是一种被压抑愿望的满足；但是从另一方面看，它又是前一天的某种日间的前意识活动的继续，并因而可能包含了这种日间活动的各种各样的主题，并表达出一种意向、警告、思考，或者再一次表达出某种愿望的满足。
分析工作必须同时在这两个方向上对梦加以利用。
首先，把它作为一种了解病人的意识内容及其潜意识过程的一个手段；其次，也从如下这一事实获益，即梦可以接近那些被忘记的儿童时期的材料，所以幼儿时期的记忆缺失，在释梦工作的配合下，大部分都可以克服。
在这方面，梦完成了一部分以前由催眠术来完成的任务。
另一方面，我从未坚持过人们常常归之于我的这样一个主张，即梦的解释工作证明，所有的梦都有性欲的内容，或者都来自性欲的动力。
很容易看出，饥、渴或者是排泄的需要等，也都可以产生满足的梦，正如同任何被压抑的性冲动或自私冲动能产生满足的梦一样。
在这方面，小孩子可以给我们的梦理论之有效性，提供一个便利的检验。
在小孩子身上，各种心理系统还没有明确区分，那些压抑还没有深化，所以我们常常发现，他们的梦，只不过是觉醒生活中留下来的愿望冲动的毫无掩饰的满足。
在某些急需的影响之下，成人也可能产生这种幼儿型的梦。
[177]
精神分析不仅利用释梦，而且还以与释梦同样的方式利用关于人们所犯的无数的小失误和错误的研究资料——这些小失误和错误，通常被称作症状性行为（symptomatis）。
我写了一系列论文来调查这一课题，这些文章以《日常生活心理病理学》为书名，第一次以书籍的形式出版于1904年。
我在这一广为流传的著作中指出：这些现象并非偶然，它们需要超出生理学之外的说明，它们是有意义的，是可以进行解释的。
人们完全有理由从中推断出一些被抑制或被压抑的冲动和意向的存在。
然而，构成释梦及后面这种关于日常生活心理病理学研究的极大重要性的，并非在于它们给予分析工作的那种帮助，而在于其另外一个特征。
以前的精神分析只关心解决病理学现象，并且为了对其进行解释，还常常被迫提出一些假说，这些假说的包罗万象的特点，与我们正在研究的那些实际材料的重要性完全不相称。
但是，当它涉及到梦时，它就不再是去处理一种病理学症状，而是要处理可能发生在任何健康人身上的一种正常的心理生活现象。
如果梦能被证明其构成与一些症状相似，如果对其所作的解释同样需要这些假说——如冲动压抑、替代形成（substitute-formation）、妥协形成（ation）、把意识与潜意识划分成各种心理系统等——那么，精神分析就不再是精神病理学领域内的一种从属性科学了。
确切些说，它是一种对于理解正常人的心理活动同样不可或缺的新的深层心理科学的起点，其假设和研究成果可被带入其他心理事件领域之内。
从而，一条道路展现在这门科学的面前，并远远地朝着具有更广泛兴趣的领域扩展。
五
在这里，我必须暂停对于精神分析内部发展过程的叙述，而转向其外部历史。
到目前为止，我对精神分析的发现所作的描述，绝大部分与我自己精神分析工作的成果有关，但我也在自己的故事中补充了很多后来的材料，而没有把我本人的贡献和我的学生及追随者的贡献区别开来。
自从同布洛伊尔分手之后，约十多年时间里，我一直没有追随者，完全是孤立的。
在维也纳，大家都回避我，国外也无人注意我。
1900年出版的《释梦》，专业刊物上几乎没有任何评论。
我曾经在《精神分析运动史》这篇论文里，提到过与那个诊所（我在这里讲过学）里的一位助手的一次谈话，把它作为维也纳精神病学界所持态度的一个例子。
这个助手曾经写过一本书，反对我的理论，但他从未读过我的《释梦》。
诊所里有人告诉他说，这本书根本不值一读。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！