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萨金和弗莱明指出，尽管弗洛伊德的《科学心理学的设计》一文没有成功，但它所包含的许多概念都将在精神分析研究中出现。
[72]如《癔症研究》（1895）、《释梦》（1900）、《性学三论》（1905）、《超越快乐原则》（1920）、《自我与本我》（1923）等著作中的理论框架和重要概念（守恒性原则、能量贯注、释放、原发性、继发性、愿望实现、梦的分析、潜意识与意识等），均可在这部著作中找到来源。
因此，《科学心理学的设计》是弗洛伊德思想新的转折点，是精神分析学的雏形。
（三）精神分析学形成时期（1900～1909）
如果说19世纪80至90年代是弗洛伊德精神分析学准备和奠基的时期，那么到了20世纪头十年则是精神分析学体系形成、弗洛伊德成名之始的时期。
在这个时期，弗洛伊德有四部重要的著作：
1.《释梦》（亦译《梦的解析》、《梦的释义》）
这本书出版于1900年。
弗洛伊德在广泛总结前人有关梦的研究成果的基础上，根据他对病人的梦的临床研究和个人40个有关梦的自我分析，深入地探讨了梦的实质、释梦的方法、梦的伪装、梦的材料和来源、梦的工作以及梦的过程的心理等有关梦的重要理论问题，它不仅提供了开启神经症患者心扉的一把钥匙，而且还成为了解正常人潜意识活动的一条最重要的途径。
人们通常把《释梦》视为精神分析学形成的标志，弗洛伊德学说三大理论支柱之一——梦论的典籍。
《释梦》共有七章：第一章详述前人有关梦的问题的科学文献；第二章举例详述释梦的方法；第三章提出梦是愿望满足的理论；第四章阐述梦的伪装（歪曲）；第五章阐述梦的材料和来源；第六章结合多种梦例说明梦的运作方式；第七章阐述梦的过程心理学，既涉及弗洛伊德学说三大理论支柱（梦论、潜意识论、性欲论），更概述了精神分析学的基本理论内涵，如精神结构（潜意识、前意识、意识），精神过程（原发过程与继发过程），精神活动原则（快乐原则与现实原则），精神动力（贯注与释放、压抑与阻抗）等。
弗洛伊德本人对此书既十分重视又非常满意。
他曾说过，《释梦》这部书“包含了我有幸能做出的发现中最有价值的部分。
这种洞察力即使能让人有幸具有，一生也不过一次而已”
。
[73]有一次，琼斯问弗洛伊德哪本书是他最喜爱的著作，弗洛伊德顺手从书架上拿下两本书，一本是《释梦》，一本是《性学三论》，并对琼斯说：“我希望这一本书（指《性学三论》）能因为大家都接受这个学说而很快就会过时，但是那一本将会流传久一些。”
[74]但是，这部著作刚出版时曾受到很大的冷遇和责难，第一版共印了600册，头六个星期只卖了123本，在以后的两年内，又卖了228本，花了八年时间才全部卖完。
弗洛伊德出版此书后，急切盼望各方面有所反响，但却令他很失望，大多数人并不知道这本书，只有极少数人才知道它。
当他在大学开设《梦》的讲座时，听众只有三个人。
但《释梦》毕竟是弗洛伊德最主要的代表著作，也是“使他名垂青史的一部巨著”
，其重要性终于被人们所承认。
在弗洛伊德去世前，共出了八版。
西方学者有的将《释梦》誉为“揭开人类心灵的奥秘”
。
甚至美国前全国图书馆协会主席、伊利诺大学图书馆馆长罗伯特·唐奈斯（Robertors）博士把此书视为“改变世界历史面貌”
[75]的名著。
[76]
这本书是弗洛伊德用动力心理学观点解释日常生活事件的一部重要著作。
1901年发表在杂志上，1904年出版了单行本，其后再版多次，每次均有修改和补充。
在这部著作中，弗洛伊德从精神决定论的思想出发，依据一般人在日常生活中发生的失误（parapraxia）现象和自我分析的实际资料为素材去发掘意识的存在，了解潜意识压抑作用的功能，揭示人的深层精神活动的奥秘。
弗洛伊德说明人的思维过程绝非首先是理性的，而知觉、记忆、思想和冲动通常是由潜意识欲望引导的。
他说：“你若有机会以精神分析法探求人心深处的所思所感，便不难一睹种种潜意识动机的真相。”
[77]我们口头说的，“并不是我们真要说的”
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