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在《绪言》中我们指出，例如在一种受辱时的发怒情感在多大的变化范围内，通过回忆而再现，这就取决于这种受辱时的情感是否被偿还或沉默地忍受着而定。
如果在最初的情景下充分地达到了其心理反射，则对它的回忆所释放的兴奋量是十分少的[251]；若不是这样，则回忆永远迫使受辱对象的嘴说出当初被压抑的辱骂性的话，这可能就是对当初刺激的心理反射。
如果最初的情感不是正常地发泄出来，而是以“异常的”
反射表现的话，则后者同样是通过回忆释放的。
这种由情感性观念引起的兴奋被“转换”
（弗洛伊德）[252]成躯体的症状。
这种异常的反射可能因为经常的重复而被完全容易地表现出来，这似乎可能是释放观念的作用力是如此的完整，以致情感本身的出现竟是微弱的，甚至完全不出现。
在这样的情况下即完成了“癔症转换”
（hysteriversion）。
再者，这时的观念不再产生任何心理上的并发症，可能患者忽视了这个观念，或者即使它出现了，也很可能被遗忘，就像任何其他不伴有情感的观念一样。
如果我们记住事件的相反顺序过程，而且又没有发生原先已形成的反射，则我们较易接受这样的可能性，即引起一个观念的脑内兴奋以这种方式被某些周围通路的兴奋所置换。
我将选择一个很微不足道的例子，以喷嚏反射来说明。
如果鼻粘膜的一个刺激因某种原因不能用喷嚏这预先形成的反射而释放出来，则引起一种我们所熟知的兴奋和紧张的情绪。
这兴奋不能沿着运动通路而溢出，这时就抑制着所有其他的活动，并波及大脑。
这个日常生活的例子告诉我们当心理反射（psychicalreflex）、甚至是最复杂的心理反射不能发生时的模式。
上述我们讨论的兴奋和报复本能的特征在本质上是一样的。
并且我们能遵循这同样的过程甚至达到人类成就的最高领域。
歌德没有觉得他有这方面的经验，直到他以创造性的艺术活动发泄出来后才觉察到。
他的情况是属于他预先形成的反射情感，只要这种情感没有引起痛苦，则他的兴奋的增加便持续存在着。
大脑内兴奋和周围通路的兴奋过程在量方面是相互关联的：如果也只有在没有反射被释放的情况下前者才会增加；当脑内兴奋转换成周围神经的兴奋时，则它减少和消失。
因此，似乎可以这样理解，如果本应该产生情感的观念立即释放了一种异常反射，即一当兴奋产生就立即溢出，则不会产生可观察到的情感。
“癔症转换”
那时就完成了。
最初属于情感的脑内兴奋已转入周围通路中的兴奋过程。
最初是一种情感性的观念，这时不再激起情感，而只是异常反射（abnormalreflexes）[253]。
现在我们所走的一步已超出了“情绪的异常表达”
。
癔症现象（异常反射）似乎不是意念性的，甚至善于观察的聪明病人也是如此，因为引起癔症的观念不再带有情感色彩，不再在其他观念和记忆中被划分出来。
它们的出现纯粹是躯体症状，显然没有心理基础。
是什么用一种产生特殊的异常反射的方法，而不是某些其他反射的方法来决定情感释放？我们的观察回答了这个问题，在很多病例中表明释放是遵循着“最小抵抗性原则”
，并且其发生是沿着其抵抗性因为反复发生而被削弱的那些通路上。
这包括了我们已提到的由已经存在的躯体疾病促成一种特殊的反射的情况。
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