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仁宗属于“能君”
，他有他的主意，对范是既不全信任，又离不开，时用时弃，即信即离，类似毛泽东和周恩来的关系。
而范仲淹既有独立见解，又有个性，这就构成了范仲淹的悲剧人生。
封建社会伴君如伴虎，真正的忧君，敢说真话是要以生命作抵押的。
范仲淹不是不知道这一点，他说：“臣非不知逆龙鳞者，掇齑粉之患；忤天威者，负雷霆之诛。
理或当言，死无所避。”
他将一切置之度外，一生四起四落，前后四次被贬出京城。
他从27岁中进士，到64岁去世，一生为官三十七年，在京城工作却总共不到四年。
1028年范仲淹经晏殊推荐到京任秘阁校理——皇家图书馆的工作人员。
这是一个可以常见到皇帝的近水楼台。
如果他会钻营奉承，很快就可以飞黄腾达。
中国历史上有多少宦官、近臣，如高逑、魏忠贤等都是这样爬上高位的。
但是范仲淹的“忧君”
，却招来了他京官生涯中的第一次谪贬。
原来，这时仁宗皇帝虽已经20岁，但刘太后还在垂帘听政。
朝中实际上是两个“君”
。
一个名分之君仁宗皇帝，一个实权之君刘太后。
这个刘太后可不是一般人等，她本是仁宗的父亲真宗的一位普通后宫，只有“修仪”
名分，但她很会讨真宗欢心。
皇后去世，真宗无子，嫔妃们都争着能为真宗生一个孩子，好荣登后位。
刘修仪自己无能，便想出一计，将身边的一位李姓侍女送给皇帝“伺寝”
，果然生下一子。
但她立即抱入宫中，作为己子，就是后来的宋仁宗。
刘随即因此封后，真宗死后她又当上太后，长期干预朝政，满朝没有一人敢有异议。
范仲淹新入朝就赶上太后过生日，要皇帝率百官为之跪拜祝寿。
范仲淹认为这有损君的尊严，君代表国家，朝廷是治理国家大事的地方，怎么能在这里玩起家庭游戏。
皇家虽然也有家庭私事，但家礼国礼不能混淆，便上书劝阻：“天子有事亲之道，无为臣之礼；有南面之位，无北面之仪。”
干脆再上一章，请太后还政于帝。
这一举动震动了朝廷。
那太后在当“修仪”
时先夺人子，后挟子封后，又扶帝登位，从皇帝在襁袍之中到现在已二十年，满朝有谁敢置一喙？今天突然杀出了个程咬金，一个刚来的图书校勘管理员就敢问帝后之间的事。
封建王朝是家天下、私天下，大臣就是家奴，哪能容得下这种不懂家规的臣子？他即刻被贬到河中府（今山西永济市）任副长官——通判。
范仲淹百思不得其解，十三年身处江湖之远，时时想着能伴君左右，为国分忧，第一次进京却一张嘴就获罪，在最方便接近皇帝的秘阁只待了一年，就砸了自己的饭碗。
范仲淹第二次进京为官是三年之后，皇太后去世。
也许是皇帝看中他敢说真话的长处，就召他回朝做评议朝事的言官——右司谏。
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