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，这想法不过是你内心“在跟事实争辩”
而已，那不会带给你任何好处，也改变不了保罗，它只会使你备感压力。
一旦你接受他看这么多电视的事实，谁知道你的人生会有怎样的大逆转呢？
对我而言，事实就是真相，而真相就是出现在你面前的一切，或是所有真正发生的事情。
不管你喜不喜欢，现在正在下雨。
“不该下雨”
，只是一个想法而已。
事实上，根本就没有“应该”
或“不应该”
这类事情，那是我们硬套在事实上面的一些想法。
心灵就像木匠的水平测量仪，当我们认为“它不该下雨”
，气泡会跑到一端去，我们便知道心灵陷入它的想法里了；而当我们说“天在下雨”
，气泡会跑到中间，我们明白它正处在平稳状态，表示心灵接受了事实真相。
由此观之，心灵回到中心点时，必会有效地、明确地、正常地发生正面的变化，我们无须知道变化是“如何”
形成的，但它必然会来临的。
那是谁的事？
当你思索自己写下的某个想法时，你是在管谁的事呢？当你认为有待改变的，必定是某个人或某事物，而不是你时，你的心早已离开自己的事了。
如此一来，你当然会感到分裂、孤单、焦虑。
此时，请反问你自己：“我该看多少电视是谁的事呢？保罗该看多少电视是谁的事呢？从长远来看，我真的知道怎样做对保罗最好吗？”
第2句反问：你能肯定那是真的吗？
针对第一句反问，如果你回答“是”
，请再追问下去：“我能肯定那是真的吗？”
在很多案例里，多半的答案看起来“好像”
是真的—当然如此，因为那些概念全都奠基在你这一生从未审查过的“似是而非之证据”
上。
1986年，我领悟事实真相之后，每每注意到，不论是人们的寻常交谈，还是传播媒体，抑或是无数的书籍，它们经常有诸如此类的说法：“世界缺乏谅解”
“太多暴力了”
“人们应该更彼此相爱”
。
这些都是我过去深信不疑的“故事”
，它们似乎充满着感性、仁慈和关怀，但每当我听到这些话，我发现，愈是坚信它们，只会愈加深我的焦虑，甚至失去内心的平安。
例如，当我听到“人们应该更有爱心”
的说法时，内心便会产生一个疑问：“我能肯定那是真的吗？我心里真的能百分之百肯定人们应该更有爱心吗？即使全世界的人都这样说，但那是真的吗？”
令我惊讶的是，当我往内聆听自己的心声，才看到那就是世界的真相—不多也不少。
“事实真相”
完全不在乎“应该是什么”
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