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有一年的春天，作家余华第一次访问日本，我跟他走在代代木公园的草坪上，他感慨地说：“东京的树很多，不是那种铺天盖地的多，而是那种见缝插针往地上种树种得多！”
从他住的东京洲际大酒店往窗外看，果然发现不少小楼与小楼之间，哪怕只有耳朵眼儿那么大的空间，居然也种了树。
虽说是树，看上去却是满墙的绿叶，有一股溢满的感觉。
同样是作家，也许因为视角不同，所想所思也会完全两样。
在京都，我曾跟另外两位中国作家同行，一位是苏童，另一位是安妮宝贝。
苏童的家乡是苏州，从小跟水的印象连接紧密，可京都完全相反，因为这是一块盆地，三面环山，一面平原，看不到海。
我原以为跟苏童的谈话很可能不会出现水，但一路上闲聊，他跟我说得最多的恰恰就是水，而不是树，也不是山。
他详细地告诉了我过去曾经发表过的短篇小说，这篇小说的名字叫《水鬼》。
由此看来，时空的置换并非对号入座，这跟苏童的感怀一样，见山说水，往后跟他一起到苏州的话，也许会变成“见水说山”
。
跟其他作家相比，安妮宝贝不是很健谈，但行动起来十分投入，有时会妙语横出。
她告诉我京都是她走路走得很多的地方，晚饭吃完后，她也上街，似乎没有什么特别的目的，只是走走，看看街景，看了就会有感受，有了感受就会继续想想。
她在京都期间正好遇上一个集市，当地人叫“弘法桑”
，每月21日在东寺摆摊儿卖杂货，缘起于日本高僧空海大师的圆寂日，凡是集中到京都的善男信女在同样的一天既可以为大师烧香，也可以买上一大把杂货，圣俗并举，集市热闹非凡。
不过多久，安妮宝贝就会写出她对日本的观感，作为一个同行者，阅读她的文字是一件愉快的事情。
超过一个多世纪了，中国作家“零距离”
地观察日本也许不会像今天这么富于细节，或者说，即使有了这么多细节也未必全都记录下来。
不过，能与他们同行，对于一直描述日本的我来说，是非常珍贵的。
从这个意义上说，新版《狂走日本》就是这样一个记录，或者也可以说，是这样一个记录的延续。
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